Моя доисторическая семья. Генетический детектив

В свой второй визит я, воспользовавшись случаем, навестила монастырь августинцев и музей, посвященный жизни и работе Грегора Менделя. Возле входа вьются плети гороха – Мендель работал именно с этим растением, которое легко разводить. Мендель выращивал и считал, выращивал и считал. Желтый горох, зеленый горох, красные цветы, белые цветы, высокие растения, низкие растения… Исходя из семи разных свойств гороха, он сформулировал законы наследственности и описал доминантные и рецессивные признаки.

Открытия Грегора Менделя вышли за пределы Брно лишь сорок лет спустя. Но их применение произвело настоящий переворот в разведении растений и животных, да и в биологической науке в целом. Случалось, однако, что его открытия бывали неверно истолкованы. Для современных ученых, например, очевидно, что кроме так называемых «менделевских признаков», которые определяются одним или двумя генами, существуют признаки, проявление которых определяется большим количеством причин, они являются результатом влияния множества генов и факторов окружающей среды.

Выйдя из музея Менделя, я сажусь на трамвай и проезжаю несколько остановок. Я приехала в Брно, чтобы узнать больше о великой европейской культуре ледникового периода, которая следовала за ориньякской, – граветтской.

Недалеко от города находятся две важнейших стоянки с памятниками ледникового периода. Самая известная – Дольни-Вестонице. Многие обнаруженные здесь находки выставлены в музее «Антропос» на окраине Брно. В трамвае я пытаюсь завязать разговор с двумя немолодыми чешками, чтобы выяснить, где мне выходить. Английский не помог, и я перехожу на свой скудный русский. Когда одна дама понимает, о чем я спрашиваю, обе восклицают: «А! Мамонт!» Одна из них выходит вместе со мной – чтобы показать мне дорогу. Подойдя к музею, я понимаю, что имели в виду старушки. В музее меня встречает огромный – высотой в два этажа – мамонт, покрытый длинной шерстью. Возле взрослого мамонта – детеныш размером почти с корову.

На втором этаже я вижу знаменитое тройное захоронение. В одной могиле были найдены женщина и двое мужчин, умершие примерно в двадцатилетнем возрасте. Женщина лежит посередине, мужчины – по обе стороны от нее. У женщины, судя по всему, врожденная деформация костей. Она лежит на спине. Один мужчина лежит на животе, вплотную прижавшись к женщине, его рука сплетена с ее рукой. Второй подальше, но его рука вытянута и касается лона женщины. Головы всех троих засыпаны охрой, как и лоно женщины с лежащей на нем рукой мужчины.

Двое из них могут считаться моими родственниками. Их митохондриальные ДНК тоже принадлежат к группе U5, как и моя. Но их генетический вариант гораздо более древний, сейчас у него нет соответствий. Третий человек – тот, что положил руку на живот женщины, – принадлежит к группе U8.

Истолковать погребение можно так: мужчина и женщина с U5 – брат и сестра, а мужчина с U8 – половой партнер женщины. Сестра и брат лежат рядом, переплетя руки. Супруг женщины лежит чуть поодаль, его рука – внизу живота женщины, на ее половом органе. Положение тел в могиле отражает отношения этих людей при жизни.

Молодые люди жили около 31 000 лет назад. Но старейшим находкам, сделанным в Дольни-Вестонице, по последней датировке 34 000 лет. Все они относятся к граветтской культуре. Орудия труда и предметы искусства в ориньякской и граветтской культурах имеют некоторые различия.

В одном из городских университетов я встречаюсь с Иржи Свободой, археологом из Брно, руководителем раскопок в Дольни-Вестонице. Этот спокойный мужчина лет шестидесяти – один из самых уважаемых археологов Европы. Иржи Свобода убежден, что ориньякская и граветтская культуры – это две разные волны миграции в Европу. Внешний вид находок свидетельствует о том, что представители граветтской культуры пришли с юга, Ближнего Востока и берегов Средиземного моря.

Единственный на сегодняшний день подвергшийся ДНК-анализу представитель ориньякской культуры – это Костёнки-14 из России. Он принадлежал к гаплогруппе U2. Три представителя граветтской культуры из Дольни-Вестонице принадлежат к U5 и U8. Этой информации недостаточно, чтобы подтвердить теорию Свободы о двух разных волнах миграции. Но доказательств противоположной точки зрения тоже нет. Возможно, по мере исследования ДНК других найденных останков появятся новые доказательства гипотезы Свободы. Если он прав, представители ориньякской и граветтской культуры должны иметь одно происхождение – Ближний Восток, около 50 000 лет назад, но в Европе они появились в разное время. И те, и другие принадлежали к общей группе, к которой относилась и «Урсула» – та самая женщина в гаплогруппе U, прародительница в общей сложности девяти подгрупп, среди которых U2, U4, U5 и U8. Жившие на Ближнем Востоке представители этой группы несколько раз предпринимали попытки мигрировать в Европу. Но закрепились там только те, кто пришел в ледниковый период 43 000 лет назад (ориньякская культура) и 34 000 лет назад (граветтская культура).