Моя дорогая разрушительница

По ходу следует отметить, что за шесть месяцев жизни в окрестностях столичного города США я сумел накопить основательный опыт гида. Мои местные родичи показали Вашингтон всей моей семье ещё в первые дни после моего прибытия в эту часть Америки. В тот момент, моя жена и двенадцатилетняя дочь приехали в столичный город вместе со мной, чтобы поддержать меня в волнительный момент моего временного перехода на холостяцкую и неустроенную жизнь.

Как только я снял свою квартирку, ко мне, на выходные дни, группами или поодиночке, зачастили ездить родичи и друзья из Нью-Йорка.

Томясь от одиночества в выходные дни, я охотно принимал каждую «туристскую единицу» и проводил обширную экскурсию по городу. Со временем я даже выработал целую двухдневную туристскую программу, которая включала многие, наиболее известные столичные достопримечательности и музеи. Собственную разработку я автоматически, с большим успехом, прокатывал на всех жертвах моего экскурсоводческого хобби. Завершающим «гвоздём» туристской программы всегда был ужин в загородном ресторане, стилизованном под старинный железнодорожный вокзал. Когда-то старинное здание действительно было станцией, на что указывал сохранившийся кусок насыпи с рельсами и старыми шпалами. На ржавых, изношенных рельсах был навечно припаркован антикварный поезд с паровозом – возможно, ровесником своего изобретателя Джона Стефенсона.

Клиенты ресторана покупали в вокзальной кассе билеты, а затем прогуливались по залу ожидания, пока громкоговоритель не вызывал номер их билета. Вызванные посетители сразу проходили в обеденный зал, в котором по периметру стояли длинные столы, уставленные всевозможными яствами. Это был ресторан стиля “All-you-can-eat” (всё, что ты сможешь съесть), но разнообразие, достаточное количество национальных стилей стряпни, вкус и качество блюд могли бы удовлетворить даже гурмана средней руки. Человека из России эта вокзальная экзотика обычно вводила в полное состояние экстаза.

В это воскресенье я также решил откатать на Марине самые впечатляющие объекты моей туристской программы и, как обычно, завершить наш поход в вышеописанном кормящем заведении. После непродолжительной поездки по всё той же 66 скоростной дороге, мы припарковались в десяти минутах пешей ходьбы от Белого Дома. Мы покрутились в центральной зоне города, прогулялись по авеню Пенсильвании, постояли у фронтальной части решётки Белого Дома, зашли в холл здания Капитолия, посетили Аэрокосмический музей, картинную галерею и Центр искусства имени президента Кеннеди.

У фасада Белого Дома, кроме непрерывно сменяющихся компаний туристов, обосновалось множество, основательно устроившихся групп протеста. Протестующие группы включали людей со всех точек земного шара, всех цветов кожи, самых различных убеждений и вероисповеданий. Одни выступали за запрещение абортов, другие требовали повысить льготы для ветеранов корейской и вьетнамской войн, а третьи - защищали права сексуальных меньшинств. Все перечисленные объединения людей закономерно включали в себе граждан США, обращение которых к своему правительству в форме протеста хотя бы имело какой-то логический смысл. Меня крайне поразило наличие множества групп иностранцев, протестующих против нарушений прав человека в самых разных других странах мира. Здесь, например, в наскоро сооружённых клетках, сидели китайцы из духовно-спортивной секты Фалун Дафа, борющиеся за разрешение деятельности их секты в Китае. Представители бывшей Югославии почему-то требовали от президента США срочно разрешить все этнические противоречия в их регионе. Наши бывшие сограждане – представители русских меньшинств из прибалтийских республик, просили защитить их права, ущемляемые населением основной национальности.

Мне почему-то страшно захотелось им всем заявить:

- Люди! Да вы живёте на своих собственных землях тысячи лет! Среди ваших народов тоже есть умные и зрелые лидеры, способные чувствовать радости и горести своего племени гораздо лучше всяких посторонних. Так разве было бы не умнее собрать своих собственных мудрецов и попросить их разработать для своих соотечественников наиболее правильные законы жизни на своей земле?

Вместо этого, вы приехали искать помощи в чужую страну, которой отроду всего около 200 лет. Сборный народ этой страны, видимо, не включает в себе наиболее разумных и успешных индивидуумов. В противном случае, зачем же было бы им, успешным, с самого начала покидать свои исторические родины? Им точно не стоило этого делать. Успешные сливки своих племён, оставшиеся и выстоявшие на своих исконных землях, имеющие древнейшие культуры, и, даже создавшие порох, алфавит, цифровые символы и прочие базовые человеческие изобретения, приехали жаловаться на свои проблемы чужому дяде, на далёкий континент и в другую страну. А не лучше ли было вам у себя на месте бороться за разрешение проблем своих народов?