Моя душа в другом теле; Человек и космос

. . . . . . . . . . . . . . .

Мы общаемся друг с другом приблизительно так же, как и вы. Но по мере того, как время идет, я замечаю, что начинаю разговаривать все чаще не губами, а посредством сильных проекций мысли. Вначале я открывал рот, когда хотел что-нибудь сказать; теперь я это делаю изредка, по силе привычки. Когда человек только что перешел сюда, он не понимает другого, пока последний не заговорит, или, вернее, пока сам не научится говорить иначе.

. . . . . . . . . . . . . . .

Да, я чувствую себя гораздо моложе, чем на Земле, и гораздо крепче, и гораздо здоровее. В самом начале я чувствовал себя, как и во время моей болезни, по временам угнетенным, а по временам свободным от угнетения; теперь же - совсем другое! Мое тело почти не беспокоит меня.

Я думаю, что старые люди молодеют здесь до тех пор, пока не возвращаются к своим цветущим голам, и тогда они останавливаются на более или менее долгое время.

. . . . . . . . . . . . . . .

Да, здесь есть школы, где желающие могут обучиться, но и здесь немного Великих Учителей. Обыкновенные же здешние профессора не обладают высшей мудростью совершенно так же, как и на Земле.

. . . . . . . . . . . . . . .

Здесь есть различные слои, Это я узнал только недавно. Я и до сих пор думаю, что всё или почти всё, находящееся в слое, ближайшем от Земли, существует и на Земле в плотной материи. Но если удалиться подальше от Земли (как далеко, я не могу определить земной меркой), можно достигнуть сферы образцов или - если можно так выразиться - первообразов вещей, которые возникнут на Земле. Я видел формы вещей, которые возникнут на Земле, Я видел формы вещей, которые, насколько я знаю, не существовали на вашей планете, например, будущие изобретения. Я видел крылья, которые человек может приспособить к себе. Я видел также новые формы летательных аппаратов. Я видел модели городов и башен со странными, похожими на крылья, проекциями, употребление которых мне совершенно непонятно. Прогресс механических изобретений, очевидно, еще только начался.

Но имейте ввиду: я рассказываю вам совершенно так же, как рассказал бы путешественник о вещах, которые он видит впервые. Иногда мои объяснения могут быть неверны.

. . . . . . . . . . . . . . .

Я вывожу из всего, что видел, и из общений с душами, перешедшими сюда, что большинство из них не удаляется очень далеко от Земли.

Очень странно, а между тем я видел людей, которые воображают себя в обстановке настоящего ортодоксального рая, они поют в белых одеяниях с венцами на голове и арфами в руках. Не принадлежащие к ним называют эту область небесной страной.

Рассказывали мне, что существует также и огненный ад, чуть ли не с запахом серы, но до сих пор не видел его.

. . . . . . . . . . . . . . .

Вчера днем я взял с собой мальчика, которого кстати сказать, зовут Ляйонель. Может быть, следовало бы сказать (вчера ночью(, так как ваш день - наша ночь, когда мы находимся на вашей стороне. Вы и твердая земля находитесь в центре нашей большой сферы.

Прежде всего, мы отправились в старый квартал Парижа, где я жил в прежней жизни; но Ляйонель ровно ничего не видел, и когда я ему указывал на некоторые строения, он спросил меня совершенно искренне, не вижу ли я их во сне. Вероятно, у меня есть способность, которая развита не во всех жителях астральной страны. Так, когда Ляйонель нашел, что Париж - мое воображение (сам он жил в Бостоне), тогда я отправился с ним в небесную страну. Ее он сейчас же увидел и сказал: (Это, должно быть, то самое место, про которое мне рассказывала бабушка. Но где же Бог?(

Этого я не мог сказать, но тут мы увидели, что все смотрят в другом направлении. Мы тоже стали смотреть вместе с другими и увидели сильный свет, подобный солнцу, только свет был мягче и не так ослепителен, как у материального солнца. (Вот, - сказал я мальчику, - что видят те, кто видит Бога( .

А теперь я должен сказать вам нечто очень странное: пока мы смотрели на этот свет, между ним и нами начала медленно образовываться фигура того, кого мы на Земле привыкли называть Христом. Он посмотрел с нежностью на людей и протянул к ним свои руки. Потом его образ изменился, и на его правой руке появился ягненок; а затем Он оказался как бы преображенный на горе; после этого Он заговорил и начал учить их, мы могли слышать Его голос. Затем Он исчез, и мы перестали видеть Его.

. . . . . . . . . . . . . . .

Я начинаю видеть разницу между тем, что несомненно существовало на Земле, как, например, форма мужчин, женщин и детей, и тем что, хотя видимо и кажется осязаемым, но, тем не менее, должно быть, вероятнее всего, мыслеобразами.

. . . . . . . . . . . . . . .

Таким образом, пока я не удостоверюсь, что встреченное существо слышит меня и может отвечать мне или другим, которые обращаются к нему с вопросом, я не могу окончательно решить, что он действительно существует. Отныне я буду исследовать всех, встречающихся мне. Герой романа или иное создание мысли, каким бы живым оно ни казалось не может отвечать на вопросы, ибо не имеет души, не имеет реального центра сознания.