Моя Италия

Но не будем забывать, что и сам Джироламо изменился. Читая отрывки из его проповедей или трактатов, можно заметить, как он близок духу Флоренции в своей мысли: он самый настоящий ее воспитанник. Годы скромной жизни здесь и знакомство с этой высочайшей культурой сделали его настоящим посланником идей Ренессанса. Именно пропаганда тех размышлений, раздумий, которыми всегда жила Флоренция, и принесла ему первую известность. Потому неудивительно и то, что теперь его философские трактаты, его страстные призывы к нравственному величию оказываются созвучны общественным настроениям. Сам Лоренцо Медичи посещает эти проповеди и делает богатые вклады в монастырь, настоятелем которого будет объявлен Джироламо. Но дерзкая гордыня! Савонарола не придет к Лоренцо, дабы засвидетельствовать свое почтение благодетелю. И не просто как гость первого гражданина, но и позже – как настоятель. Он будет отказывать Медичи в каких бы то ни было знаках внимания. Он будет просто не замечать его. И несмотря на откровенные выпады, Лоренцо Великолепный до самой смерти не отступит от своего принципа – давать возможность проявлять себя самым разным людям… Он перед смертью призовет монаха, но Савонарола не отпустит возлюбленному всей Флоренции грехов. В последние минуты, после исповеди, на отказ Медичи дать свободу народу и передать городу состояние монах разворачивается и уходит, оставив Лоренцо в неизбывной тоске на смертном одре… Не менее сурово обойдется он и со своим другом: на похоронах Пико делла Мирандола он произнесет длинную обвинительную речь над усопшим и пожелает возвращения из Чистилища…

* * *

С первых дней, заняв кафедру в соборе Сан-Марко, Савонарола неустанно обличает всех и каждого – для любого найдется точное и хлесткое словечко. Надо учесть: великий проповедник создает целую сеть соглядатаев, которые докладывают ему об увиденном в городе и дополняют для него картины исповедей. Подобные спецэффекты – стопроцентные попадания в аудиторию, а иногда и экстатические крики священника: «Дьявол!» – на вход в храм богатого, знатного человека, призывы к Республике или неожиданные резкие нападки на саму церковь: Подойди сюда ближе, священник или монах! Теперь ты не вырвешься у меня, и я докажу тебе, что ты похож на размалеванную фигуру: внутри тебя нет ничего хорошего. Цель закона – благо, достоинство закона познается из результатов, какие он приносит: где есть добрые дела, там и закон хорош, где дела злы, там и закона нет… – Флоренция была заворожена. Возможно, важнее было даже не что, но как он говорил, потому что некоторые тосканские монастыри принялись действительно реформировать свою жизнь!

* * *