– Это что? – почему-то совсем тихо спросил Батардин, рассматривая икону.
– Николай Чудотворец, – тоже едва слышно, задрожавшим от потрясения голосом ответила Глафира Андреевна и пояснила, смахнув слезинку, скатившуюся по щеке: – Икона-спасительница нашей семьи. Пропала еще до войны, когда деда арестовали. Мы думали ее те, кто арестовывал, забрали, а оно видишь как, спрятал, видать, дед Николаюшку.
И заплакала.
Матвей, отложив икону, обнял старушку, прижал к себе и поглаживал по спине, успокаивая.
– Ну, вот же, нашлась, – ободрял ее он. – Чего плакать, теперь не пропадет реликвия ваша.
Баба Глаша плакать перестала, отстранилась от него, подняла краешек фартука, вытерла слезы со щек, разгладила фартук натруженными старенькими ладонями и заявила твердым голосом:
– Теперь точно не пропадет, – и распорядилась: – Пошли отсюда.
– А добро? – указал Матвей на сложенные вокруг табурета вещи.
– А-а-а, – отмахнулась баба Глаша, – потом заберем, не до него сейчас. Только икона важна.
Батардин поднял доску, и вдруг на пол спланировал какой-то листок.
– А это что? – подобрал Матвей пожелтевший документ.
– И что там? – подошла к нему Глафира Андреевна.
– Документ на гербовой государственной бумаге, – произнес Матвей. – Официальная справка… м-м-м, тут вроде как подтверждения или дарения, не ясно, дальше: о том, что сия икона Николая Чудотворца дарена Зосиме Саввичу Поликарпову в награждение за беспримерный подвиг спасения жизни и здравия Архиепископа Сергия… опять размыто, непонятно… нет ничего, только в конце: на вечныя владения. И дата семнадцатое марта тысяча восемьсот шестьдесят пятого года.
Он посмотрел на Глафиру Андреевну, задумчиво сдвинувшую брови, и спросил:
– Вы что-то про это знаете, баба Глаш?
– Говорили в семье, что икону эту ценную вручили предку нашему по отцовской линии за какой-то подвиг беспримерный, от которого он покалечился. Ничего больше не упомню. Я маленькая была совсем, когда деда арестовали, мало что знаю.
Матвей позвонил отцу, вызвав из «Родового гнезда», как они в шутку называли свой новый дом, в «Малый дом», как теперь именовалась хата бабы Глаши. Побросав все, Батардины прибежали всем составом.
Рассматривали, выспрашивали у бабы Глаши обо всем, что она помнит, восхищались, возбужденно обсуждали.
– А ведь она тебе, Матвеюшка, на голову свалилась! – прервала этот балаган Глафира Андреевна.
– Ну, да! – в пылу обсуждения не поняв сразу, что она имеет в виду, подтвердил Матвей. – Шишка уже вылезла знатная.
– А тебе что велено Старцем Никоном? – продолжая улыбаться, напомнила старушка.
Над столом повисла тишина, родня ошарашенно уставилась на Матвея.
– Так ведь это ваша семейная реликвия… – начал было он, но баба Глаша прервала.
– Раз Старцем велено привезти, так тому и быть, ему куда виднее, что и кому предназначено, – безапелляционно заявила старушка. – Пусть икона людям послужит. Николаюшка этот, говорили дома, силой обладает, Чудотворной. Вот пусть святые люди ею и распорядятся, – и прихлопнула решение по столу ладошкой. – Повезешь и Старцу отдашь!
За пару недель до паломнических дней, первого июля, Батардин позвонил Майке уточнить, приедет она или нет. Не удержался, да особо и не старался отговаривать себя.
– Скорее всего да, – ответила она на его вопрос. – Если ничего непредвиденного не случится. А ты поедешь?
– Обязательно, – уверил Батардин.
– Значит, что? – ему показалось, что каким-то напряженным тоном спросила Майя. – Там увидимся?
– Если приедешь, то непременно, – усмехнулся он.
– Я постараюсь, – снова не дала твердого обещания Майя.
До отъезда оставалось несколько дней, когда на Батардина вдруг свалилась – вот как ниоткуда – уйма всяческих дел, которые всенепременно надо было решить. Ну, первое и самое главное – это Икона. Не все так просто с культовыми реликвиями в нашей стране, если кто не в курсе. Для начала, чтобы ее куда-то везти и уж тем паче кому-то передавать или дарить, требовались документы. Провели несколько научных экспертиз ее подлинности, датировку и оценку стоимости.
Офигеть, что дали эти экспертизы!
Икону датировали шестнадцатым веком, возможно, писал ее один великий иконописец, и даже ее историю узнали – оказалось известная то Икона. И здесь во многом помог тот старинный документ – его подлинность тоже установили, благодаря чему Глафиру Андреевну признали официальной владелицей реликвии. Может, и забрали бы, так как есть несколько статей закона о народном историческом достоянии и так далее. Но баба Глаша заявила о своем желании передать реликвию в дар монастырю Николая Чудотворца. Оформили акт безвозмездного дарения по всем правилам.
Матвей носился по всем этим экспертизам, музеям, научным институтам, юристам и нотариусам, и постоянно думал – неужели Никон знал о ценности этого раритета? С самого начала знал? А что тогда он знал про них с Майей?
И было ли это «что-то» про них вообще? Или на самом деле просто понадобилась справка о браке, как формальность? Вопро-о-ос…