Моя первая Библия. Для малышей и их родителей

Видя перед Собой множество народа, Иисус Христос, окруженный Своими учениками, взошел на возвышение у горы, расположенной на берегу озера в Капернауме, и сел, чтобы учить народ. Сначала Господь указал, какими должны быть Его ученики, то есть все христиане. Как они должны исполнять Закон Божий, чтобы получить блаженную (радостную, счастливую) вечную жизнь в Царстве Небесном. Для этого Он дал девять заповедей блаженства, учение о Промысле Божием (надежда на Господа во всех делах), о неосуждении, любви и прощении ближнего, о силе молитвы, о милостыне и необходимости добрых дел. Эта проповедь Иисуса Христа называется Нагорною.

Заповеди блаженства:

• Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

• Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

• Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

• Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

• Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

• Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

• Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

• Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

• Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

• Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.

• Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Иисус Христос говорил, что Бог проявляет заботу о каждом человеке. Поэтому люди не должны излишне много заботиться о том, что есть, что пить и во что одеваться. В пример Он приводит птиц, которые не сеют и не жнут, а Бог питает их. А ведь мы такие же Его создания! И Он знает, что необходимо каждому из нас. Поэтому в первую очередь нужно искать Царствия Небесного, то есть жить по заповедям и любить Бога.

Христос заповедовал не осуждать других людей: «Не судите, да не судимы будете». Он говорил, что с людьми нужно поступать так, как мы хотели бы, чтобы они поступали с нами, то есть не унижать, не обижать, не злиться, а терпеливо прощать, помогать и любить. Христос учил, что истинная вера проявляется в наших добрых делах и поступках к окружающим людям, которые не всегда могут быть нашими друзьями. Но любое доброе дело мы должны совершать не ради похвалы и награды, а во имя любви к Богу и ближнему. Потому что истинная награда ожидает праведного человека на небесах, в Царствии Божием. Когда Иисус Христос окончил Свою проповедь и сошел с горы, за ним последовало множество народа, и Он, по милосердию Своему, совершал великие чудеса.

Воскрешение сына Наинской вдовы

Иисус с учениками шел в город Наин. Подойдя к воротам города, они увидели, как выносят умершего юношу, единственного сына бедной вдовы. Рядом шла сама вдова и плакала. С нею шло и много народа, скорбевшего вместе с ней. Господь сжалился над горем матери, прикоснулся к одру умершего и сказал: «Юноша! Тебе говорю, встань!» И юноша ожил. И говорили в народе, что Бог посетил их.

Притча о сеятеле

Иисус часто говорил притчами (поучительные истории). В одной из них говорилось о сеятеле. «Вышел в поле сеятель и стал сеять». Одни семена упали у дороги, и их затоптали. Другие, оказавшись на каменистой почве, взошли, но скоро засохли, потому что не имели корня. Иные попали в кусты терновника, и тот заглушил их. Дали всходы лишь семена, упавшие в добрую почву. Иисус объяснил, что семя есть Слово Божие. Сеятель — тот, кто проповедует его. А земля — сердце человеческое. Земля при дороге означает рассеянных людей. До них Слово Божие не доходит. Каменистое место означает людей непостоянных. Они охотно слушают Слово Божие, но при первом искушении отпадают от веры. Терние — люди, у которых житейские заботы заглушают в душе Слово Божие. Хорошая земля означает людей с добрым сердцем. Они сохраняют Слово Божие в душе и стараются исполнять все, чему оно учит.

Христос и грешница в доме Симона фарисея

Фарисей по имени Симон пригласил Иисуса Христа на обед. Фарисеи пытались обвинить Его в неисполнении закона Моисеева. Когда же Иисус упрекал их в лицемерии, они обижались и уверяли Его, что строго следуют заповедям, любят Бога и ближнего своего. Так, по закону, входящему в дом хозяин должен был омыть ноги и на голову возлить масло. Симон принял Христа очень гордо и ничего этого не сделал. В доме у Симона была одна женщина, которая, слушая учение Иисуса, горько плакала о своих грехах. Ее слезы падали на ноги Спасителя, и она утирала их своими волосами. Потом, взяв сосуд с ароматным маслом, возлила его на ноги Христа. Видя это, фарисеи вознегодовали. Иисус же сказал, что прощает грехи этой женщине, ибо она возлюбила Господа своего. И любовь ее искреннее речей фарисеев.