Читаем Моя жизнь. От зависимости к свободе полностью

Традиция государственности в каждой стране формируется по-разному. У нас она сначала имела форму каганата, потом орды, потом ханства. Хотя Казахское ханство стало отдельным государством всего пять с половиной веков назад, оно было законным правопреемником сакского, гуннского, уйсунского государств, веками господствовавших в великих степях Евразии, а затем Великого Тюркского каганата, Дешт-и-Кипчака и Золотой Орды. Согласно сведениям известного историка Мухаммеда Хайдара Дулати, в 1465 году у подножия горы Козыбасы произошло знаменательное событие – ханы Керей и Жанибек отделились от улуса Абулхаира и основали Казахское ханство в междуречье Шу и Таласа. Так на историческую сцену вышел народ, именуемый казахами, и эта необозримая страна стала называться Казахской землей. Затем Касым хан укрепил и расширил ханство.

У казахов была и государственность, и открытые выборы, являющиеся бесспорным доказательством демократии. Все это было признано и внешними критиками. Хотя со времен Золотой Орды на казахских землях к власти приходили только выходцы из династии Чингисхана, из их же числа проводились ханские выборы. Это невозможно назвать чистой монархией. В период присоединения Казахстана к России исполнявший обязанности посла М. Тевкелев писал: «У киргиз-кайсаков… ханами становятся не по наследству, а только путем избрания». Оренбургский губернатор И. И. Неплюев, один из зачинателей российской колонизации, 26 августа 1848 года докладывал в Коллегию иностранных дел России: «Согласно сложившейся киргизско-кайсацкой традиции, представители древней ханско-султанской династии могут получить ханство только всенародным голосованием, а не по наследству. Какого султана захотят народ и старейшины, тот и будет избираться ханом, а авторитет и власть хана зависят не от его ханского статуса, а от его мудрости, заботы о народе и плодотворных действий во благо народа». Нет нужды комментировать эти слова людей, которые просто так не будут восхвалять орду колонизируемой страны.

В предыдущих главах книги я уже писал о политических схватках советского периода. Но многие и неожиданные трудности пришлось испытать и во время перестройки, а затем и в первые годы независимости. После путча ГКЧП был созван чрезвычайный внеочередной съезд компартии Казахстана, окончательно дискредитировавшей себя и оказавшейся на грани роспуска. Были выкрики из зала: «Почему наше заседание ведет сдавший полномочия руководителя партии Нурсултан Назарбаев?» А как не вести? Ведь партию надо расформировать или видоизменить. На том же форуме были и высказывания в духе «коммунистическая партия должна покаяться во всех своих преступлениях». Коммунистическая партия Советского Союза насчитывает 18 миллионов членов. Как же они все будут отвечать за действия руководства партии? В конце концов, Коммунистическая партия была преобразована в Социалистическую партию. Позже члены партии, кажется, и сами не поняли, куда она делась. Новая Коммунистическая партия, основанная Серикболсыном Абдильдиным, также не смогла стать влиятельной силой. Спустя годы эта партия была переименована в Коммунистическую народную партию Казахстана. Когда убедились в том, что слово «коммунистическая» больше не поддерживается электоратом, в 2020 году она была переименована в Народную партию Казахстана. Сейчас она имеет в Мажилисе несколько депутатов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное