Читаем Моя жизнь. От зависимости к свободе полностью

Труд нельзя рассматривать только как работу. Если бы не было разницы между ними, их не называли бы разными словами. Наш народ знает, что честный труд не портит, не дает спуску злонамеренности. У казахов есть пословица: «Мучительные усилия дают свои плоды». Труд формирует тебя как человека, закаляет твой характер, укрепляет твое мировоззрение. Открытость в среде рабочих, простота и искренность их общения позитивно влияют и на тебя. Там невозможно демонстрировать качество, которого у тебя нет, показывать себя значимым, говоря несвойственные тебе слова. Бываешь максимально естественным. Помнится один случай. Тогда я работал секретарем парткома Магнитки. На комбинате машинисты кранов отказались работать. Оказывается, вышел из строя холодильный аппарат. Машинист крана обычно находится прямо над расплавленным потоком чугуна, поэтому требуется охлаждение, без которого ему очень трудно работать. Специалисты не доставили обещанное оборудование. Еще немного, и будет нанесен серьезный ущерб работе всего комбината. Я прибыл на место события. Все увидел своими глазами. Поднялся в кабину крана и сам стал работать. Прямо в кабинетной одежде. Видя это, машинисты вернулись на свои места.

Самый главный вопрос – создание человеку труда соответствующего настроения, необходимых условий труда. Если мы хотим создать общество труда, осуществить социальную модернизацию, то надо обратить особое внимание на эту сторону.

«Коль упорны твои труды, // Попрошайкой не будешь ты», – писал Абай. Он говорил казахам, чтобы они учились. Эти слова не потеряли своей значимости по сей день. Еще много вещей, которым мы должны учиться и у дальних, и у близких народов. Если будем учиться у других, то и сами станем обучающей нацией.

Не прошло и двух лет, как стал работать, меня приняли кандидатом в члены КПСС. В некоторых книгах этот мой шаг преподносят как стремление сделать карьерный рост. Не стоит так ко всему легко подходить. Во-первых, была такая политика – побольше привлекать в партию рабочих. Авангардом партии считались рабочие. Во-вторых, если ты не член партии, то выше бригадирства не поднимешься. Даже из этих соображений в моем поступке, думаю, ничего предосудительного нет. Главное не в этом. Главное в том, что в ту пору избранной, передовой частью советского общества были члены коммунистической партии. Конечно, и среди них встречались разные люди.

Нельзя не сказать о том, что искусственный рост коммунистической партии за счет привлечения в ее ряды в основном рабочих привел к равнодушию со стороны крестьян, а интеллигенцию в большинстве случаев – к стороннему наблюдательству и в целом – к критическому отношению к партии. По этому поводу люди придумывали самые различные анекдоты. Вспоминается такой разговор относительно низких требований к рабочим, вступающим в партию. В то время был такой орган – парткомиссия, которая состояла в основном из ветеранов партии. Они задавали вопросы кандидатам. Так, одному из рабочих на комиссии задали такой вопрос: «Что можете сказать о торговых взаимосвязях между Советским Союзом и Индией?» Человек даже не смог бы найти на карте Индию, тем более он понятия не имел о «торговых взаимоотношениях», поэтому молчал. Член комиссии, чтобы получить хоть какой-то ответ, по-другому задал вопрос: «Что мы покупаем в Индии?» И опять не было ответа. Теперь вопрос был еще более упрощен: «Ну что вы пьете по утрам, вспомните?» Тогда удивленный кандидат вымолвил: «Неужели рассол?!»

Конечно, в каждой шутке есть истина. Но бесспорно то, что тогда основной ведущей силой общества являлись члены партии. В своей книге «Без правых и левых» я писал о нашем бригадире, старшем горновом Борисе Васильевиче Яговитове. Могу сказать, что его пример, его преданность своему делу послужили толчком для вступления в ряды партии. Однажды Борис Васильевич пригласил меня на беседу, стал убеждать в преимуществах вступления в партию. «Тебя ждет хорошая карьера, но, чтобы достичь чего-то, надо вступить в партию», – сказал он. Вскоре меня вызвали в партком цеха. Оказывается, до этого на заседании парткома обсуждали вопрос о приеме меня кандидатом в члены партии. В течение года я должен был пройти испытательный срок. Там сказали, если за это время я покажу себя только с хорошей стороны, не буду замечен в неблаговидных поступках, то через год могу быть принятым в члены партии.

К вступлению в партию меня никто не подталкивал. Это уже значительно позднее приходилось наблюдать, как парторги уговаривали рабочих подавать заявления, в то время как на получение вступительных анкет образовывались живые, порой на несколько лет очереди инженерно-технических работников. Ни о больших перспективах, ни о льготах, ни о выдвижении у меня мыслей не было. Просто, как я уже говорил, перед нами были живые примеры – ведь коммунисты в цехе всегда на виду, и в любых ситуациях они старались не ударить в грязь лицом. К тому же все знали, что парторганизация имела большую силу и могла, если нужно, учинить спрос с начальника цеха или любого другого руководителя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное