Моя жизнь среди евреев

В чем были у руководства страны проблемы с идеями национально-культурной автономии? В смысле – для евреев. Которая, в отличие от территориальной, ни на какой государственный статус не претендовала и отложиться в отдельное территориальное образование не могла. Нечего там было отделять и некуда. Но это сильно подрывало единоначалие. Товарищ Сталин был в свое время в стране главный по всем вопросам специалист – это было понятно. Но особенный он был специалист по национальному вопросу. А также, в соответствии с его личным пониманием национального вопроса, по административно-территориальному делению страны. Хобби такое было у человека. Вроде игры на скрипке у Шерлока Холмса или кузнечного дела у Петра. Понимать надо. Еврейская нацкультавтономия в его представления о правильном не укладывалась ни в какую. До состояния полного разгрома этого вредного движения. Как буржуазного уклона. Вот автономистов в стране практически и не осталось. Совсем.

Вместо того, чего они хотели и о чем мечтали, ссылаясь на царскую политику колонизации Малороссии, Крыма и прочего Поволжья, евреям с большим чувством юмора выдали Еврейскую автономную область. Де-факто место ссылки в гиблых краях на китайской границе. Но какая-никакая земля. Живи, пока живется. Строй. Если руки зудят и сердце горит. Там еврейский автономизм и зачах. И, в конце концов, сгинул. Поскольку, если национальный очаг в британской Палестине, – это с исторической точки зрения еще понятно. Хотя уже сионизм. Но если он не на Ближнем Востоке, а на Дальнем, в тайге и болотах, на чертовых куличках, то это никакой не национальный очаг. А издевательство над людьми, логикой и здравым смыслом.

При всей старательности власти, которая сильный агитационный фильм на эту тему сняла. Добровольцев мобилизовала. И даже прислала к ним на подмогу евреев-энтузиастов из Аргентины, США, Великобритании и прочих стран. И коммунистов из Палестины. Часть которых вскоре там, в междуречье речек Биры и Биджана, и померла. Или была репрессирована. Благо везти было недалеко. Другая осела навсегда. То есть в этих местах не столь отдаленных их и похоронили – но только много лет спустя. Как ветеранов труда, с почетом. Третья, наиболее везучая, унесла ноги туда, откуда все они приехали. За кордон. Ну, и некоторые выехали в центральные районы страны или хотя бы в крупные городские центры Сибири и Дальнего Востока. Где и пребывали до самого конца советской власти. После чего не они сами, но их дети и внуки покинули территорию социалистического отечества со всей возможной скоростью. И трудно было их не понять.

Почему власть не любила иудаизм, религию к ХХ веку мирную, невоинственную и оставившую еврейские варианты джихада далеко в прошлом, тоже понятно. Хотя евреи со II века христианской эры религиозных войн не затевали, но внутренние разборки в общине были. И еще какие! Сначала между евреями и самаритянами. Потом между последователями Талмуда и караимами. И так далее, и тому подобное. Между миснагидами и хасидами. Ортодоксами и реформистами. А затем и между классическими ортодоксами и современными, приверженцами консервативного иудаизма. Не говоря уже о реконструктивистах и, тем более, выкрестах. Которые на Западе – «Евреи за Иисуса». То есть они уже христиане. Но как бы еще евреи. И рыбку съесть, и на машине прокатиться…

Что уж говорить о мордобое – интеллектуальном, а часто и физическом между теми, которые евреи как евреи, от праотцев, и теми, которые набрались разного у соседей. Осовременились. Часто сменив привычки. Одежду. Разговорный язык. В древности это были поклонники греческой мудрости. То есть «огречившиеся». Или сторонники движения эпикурейцев – эпикойрес. Во времена совсем близкие к современным, в конце XVIII–XIX веках, маскилы.

В соответствии с произношением это будет маскилим. Сторонники Просвещения. Гаскалы. Или аскалы, не акцентируя внимания на определенном артикле «га». Точнее, «ха». С мягким украинским произношением. Не от евреев ли пошедшим? Подобно картавости у немцев. Которой ни у каких других народов, кроме этих самых немцев, евреев и древних египтян, не отмечено. То есть евреи набрались у египтян и через пару тысяч лет передали немцам. Звучит забавно. Но специалисты, занимающиеся историческим языкознанием, полагают, что так оно, скорее всего, и было на самом деле.