Моя жизнь во Христе. Том 2

883 К пище и питию не спеши, а к делу Божию поспешай

скорее и, совершая дело Божие, о пище и питии не

помышляй. Помни твердо, пред Кем стоишь, с Кем

беседуешь. Кого воспеваешь; весь будь в Боге,

принадлежи всецело Ему одному, молись всем сердцем,

пой всем сердцем, для ближних служи, как для себя,

радушно, всесердечно, не двоясь сердцем и мыслями.

Господи! помози: без Тебе не могу творити ничесоже

[Иоан. 15, 5].

884 Сердце чисто, так и весь человек чист: сердце не чисто

- и весь человек не чист: от сердца бо исходят

помышления злая, прелюбодеяния, любодеяния, татьбы,

лжесвидетельства, хулы... [Мф. 15, 19]. Но святые все

постом, бдением, молитвою, богомыслием, чтением слова

Божия, мученичеством, трудами и потами стяжали чистое

сердце, и вселился в них Дух Святый, очистил их от

всякой скверны и освятил их освящением вечным.

Старайся и ты более всего об очищении сердца. Сердце

чисто созижди во мне Боже [Пс. 50, 12].

885 Не цени даров Божиих ценою сребра и злата. Туне приял,

туне будь готов и давать. Вознаграждение за труды

предоставь произволению принимающих таинство, и для

предложивших или имеющих предложить самую меньшую

плату за духовный труд твой трудись с такою же охотою,

с какою трудишься для предлагающих крупное

вознаграждение. Во время дела Божия не думай о сребре,

не оскорбляй Духа Божия и не продавай даров Божиих, да

не будет и сребро твое с тобою в погибель. Ах, многие

самым делом одни продают, а другие покупают или мнят

купить сребром дары Святого Духа, наподобие Симона

волхва.

886 Пищу и питье надо употреблять только для укрепления

своих сил, а не для лакомства, и не есть, когда

природа не требует того. Многие из нас (и я первый),

если не покаются и не исправятся, будут осуждены за

то, что не вовремя ели и пили и, таким образом, при

разуме, жили как неразумные животные и омрачали свое

неразумное сердце. Вы забавлялись пищею и питьем и

часто ели и пили, когда вам не следовало есть и пить:

горе вам, насыщеннии ныне, яко взалчете [Лк. 6, 25].

Насладистеся на земли, упитаете сердца ваша аки в день

заколения [Иак. 5, 5].

887 Вот на это ваше ежедневное действие, на принятие пищи

и пития, обратите самое строгое и деятельное внимание,

ибо от пищи и пития, от качества и количества их,

зависит весьма много ваша духовная, общественная и

семейная деятельность. Внемлите себе, да не когда

отягчают сердца ваша объядением и пиянством [Лк. 21,

34]; а и чай и кофе принадлежат тоже к пьянству, если

неблаговременно и в излишестве употребляются. О, горе

нам, насыщенным ныне и нередко с пренебрежением на

дары Божии взирающим!

888 Диавол чрез плоть нашу и вообще чрез вещественность

действует на нас ко вреду нашему. Так чрез вино, чай,

кофе, чрез лакомства, вообще чрез деньги, одежду и

проч. он разжигает наши страсти. Потому надо крепко

беречься пить много вина, чаю или кофе, или есть

лакомства, особенно без другой существенной, крепкой и

здоровой пищи, Эти лакомства надо употреблять уже

после всего, в самом умеренном количестве.

889 Се сатана просит вас, дабы сеял, яко пшеницу [Лк. 22,

31]. Вот кто так сильно рассеивает наши мысли в храме

при Богослужении, дома на молитве; вот кто отвлекает

наши мысли от Бога, от души нашей и душ человеческих,

от небесного и вечного; вот кто занимает нас земными

безделками или земною суетою, земною прелестью: пищею,

питьем, одеждами, жилищами и проч. и проч. Надо нам

молиться друг за друга, да не оскудеет вера наша, как

Спаситель молился о Петре.

890 Питаясь пространно, делаешься плотским человеком, духа

не имущим, или плотью бездушною; а постясь,

привлекаешь к себе Духа Святого и делаешься духовным.

Возьми хлопчатую бумагу, не смоченную водою, она легка

и, в малом количестве, носится в воздухе, но смочи ее

водою, она сделается тяжелою и тотчас падает на пол.

Так и с душою. О, как надо беречь душу постом!

891 Приносит ли пользу невольная, наружная молитва? Нет;

она противна Богу. То же разумей и об учении. Учение

невольное, буквальное, не приносит пользы. Как

невольный молитвенник только слова перебирает, а силы

их часто не понимает и не чувствует и не просвещает,

не согревает, не оживотворяет ими сердца своего, так и

невольный ученик. Надо приучать добровольно учиться,

надо учить размышлять о том, что говорят.

892 Каким ты именем называешься по вере? Христианином. Что

оно значит? Означает то, что я член великого тела

Христова, которое именуется Церковью Христовою, что я

Христов раб и послушник. К чему обязывает тебя имя

христианина? К тому, чтобы я всегда имел Христа в

мыслях и сердце своем, имел всегда дух Его во всем

житии своем, подражая Его житию, исполняя Его святые

повеления и мудрствовал горняя, идеже есть Христос,

одесную Бога седя [Кол. 3, 2, 1], презирая дольнее.

893 Что такое святость? Свобода от всякого греха и полнота

всякой добродетели. Этой свободы от греха и

добродетельного жития достигают только немногие

усердные, и то не вдруг, а постепенно,

продолжительными и многими скорбями, болезнями и

трудами, постом, бдением, молитвою, и то не своею

силою, а благодатью Христовою. Только Владычица

Богородица с самой ранней юности от самой утробы