Читаем Молитвенник полностью

Если будет Лития, исходим в претвор при пении стихир, где диакон (или священник), покадив, читает ектению:

Спаси, Боже, люди Твоя…

Возглас: Услыши ны, Боже, Спасителю наш, упование всех концов земли и сущих в мори далече; и милостив, милостив буди, Владыко, о гресех наших и помилуй ны. Милостив бо и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем…

Св. Мир всем.

Л. И духови твоему.

Д. Главы наша Госиодеви приклоним.

Л. Тебе, Господи.

И всем приклоншим главы, молится священник велегласно: Владыко многомилостиве…

Затем входит в храм при пении стихир стиховных.

Если нет литии, то по возгласе: «Буди держава» поем стихиры стиховны. Затем:

<p>Молитва св. Симеона Богоприимца</p>

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.

Трисвятое. По Отче наш возглашает священник: «Яко Твое есть Царство…». И если есть лития, поем тропарь праздника, священник же, после каждения, благословляет хлебы, пшеницу, вино и елей: Господи Иисусе Христе… Если нет литии, поем отпустительный тропарь, или обычно: Богородице Дево, радуйся (трижды). Затем:

Буди имя Господне благословенно от ныне и до века (трижды).

Священник, благословляя народ:

Св. Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков.

Л. Аминь.

Если пост, то по Отче наш поем стихиры:

Богородице Дево, радуйся (и поклон).

Слава: Крестителю Христов, всех нас помяни, да избавимся от беззаконий наших: Тебе бо дадеся благодать молитися за ны (и поклон).

И ныне: Молите за ны, святии Апостоли, святии вси, да избавимся от бед и скорбей; вас бо теплыя предстатели ко Спасу стяжахом (и поклон).

Под Твое благоутробие прибегаем, Богородице, моления наша не презри во обстоянии, но от бед избави ны, едина Чистая, едина Благословенная (без поклона).

<p>Утреня [18]</p>

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (трижды).

Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою (дважды).

И читается шестопсалмие. Священник же перед св. дверьми читает утренние молитвы тайно.

<p>Ектения Великая</p>

Миром Господу помолимся (см. стр. 27).

Посем поем по гласу тропаря:

Бог Господь и явися нам, благословен грядый во имя Господне.

И поем тропарь гласа или праздника [19] .

Затем обычное стихословие и малые ектении.

<p>Полиелей</p>

Хвалите имя Господне, хвалите раби Господа. Аллилуиа (трижды).

Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме. Аллилуиа (трижды).

Исповедайтеся Господеви, яко Благ, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды).

Исповедайтеся Богу Небесному, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды).

По окончании полиелея, если есть праздник, поем величание праздника, и бывает каждение. В воскресенье же поем особые тропари воскресные:

Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.

Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша, и с Собою Адама воздвигша, и от ада вся свобождша.

Припев: Благословен еси, Господи…

Почто мира с милостивыми слезами, о ученицы, растворяете, блистаяйся во гробе ангел мироносицам вещаше: видите вы гроб и уразумейте: Спас бо воскресе от гроба.

Припев: Благословен еси…

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература