Читаем Молитвенник полностью

Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающия, но предста к ним ангел и рече: рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте.

Припев: Благословен еси, Господи…

Мироносицы жены с миры пришедшия ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, ангел же к ним рече глаголя: что с мертвыми живаго помышляете, яко Бог бо воскресе от гроба.

Слава: Поклонимся Отцу, и Его Сынови, и Святому Духу, Святей Троице во единем существе, с серафимы зовуще: свят, свят, свят еси, Господи.

И ныне: Жизнодавца рождши, греха, Дево, Адама избавила еси, радость же Еве в печали место подала еси, падшия же от жизни, к сей направи, из Тебе воплотивыйся Бог и человек. Аллилуиа (трижды). Слава Тебе, Боже (трижды).

Ектения малая и возглас: Яко благословися имя Твое, и прославися Царство Твое…

Затем ипакои и степенны. В праздники только первый антифон степенных четвертого гласа:

От юности моея мнози борют мя страсти; но Сам мя заступи и спаси, Спасе мой.

Ненавидящии Сиона, посрамитеся от Господа; яко трава бо огнем, будете иссохше.

Слава… и ныне…: Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством, священнотайне.

Прокимен гласа или праздника

Д. Господу помолимся.

Л. Господи, помилуй.

Св. Яко свят еси, Боже наш, и во святых почиваеши, и Тебе славу воссылаем…

Д. Всякое дыхание да хвалит Господа.

Стих: Хвалите Бога во Святых Его, хвалите Его во утверждении силы Его.

Посем возглашает диакон:

И о сподобитися нам слышанию св. Евангелия, Господа Бога молим.

Л. Господи, помилуй (трижды).

Д. Премудрость, прости, услышим св. Евангелия.

Св. Мир всем.

Л. И духови твоему.

Д. От… св. Евангелия чтение.

Л. Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

Д. Вонмем.

И священник читает Евангелие. И по окончании его:

Л. Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

<p>Воскресная песнь после Евангелия</p>

Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру, всегда благословяще Господа, поем воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.

<p>Псалом 50-ый</p>

Слава: Молитвами Апостолов, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

И ныне: Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.

Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный, и велию милость [20] .

От недели Мытаря и Фарисея до пятой недели св. Четыреде-сятницы, вместо Молитвами апостолов, после 50-го пс. поем:

Слава: Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему; храм носяй телесный весь осквернен: но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.

И ныне: На спасения стези настави мя, Богородице, студными бо окалях душу грехми, и в лености все житие мое иждих.

Помилуй мя, Боже, по велпцей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.

Множества содеянных мною лютых, помышляя окаянный, трепещу страшнаго дне суднаго: но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература