Кондак— с греч. — домик, в противоположность
Купель — круглый металлический сосуд в виде чаши для крещения младенцев.
Лжица — ложечка, которой причащаются молящиеся Тела и Крови Христовой.
Лития — общее, усиленное моление. Совершается или во время праздничной всенощной по середине храма, и тогда в конце ее освящаются пять хлебов, пшеница, вино и елей, или во время крестных ходов под открытым небом. Лития заупокойная — род краткой панихиды.
Литургия — по-греч. «общественная служба». Богослужение, за которым совершается таинство причащения.
Мефимоны — служба Великого Повечерия с чтением канона св. Андрея Критского. Совершается в первые четыре дня 1-ой недели Вел. Поста и на 5-ой неделе.
Минея — церковно-богослужебная книга, состоящая из двенадцати томов, по числу месяцев года, в которой даны молитвы, относящиеся к богослужению на каждый день года. В нее входят все праздники, которые празднуются всегда того же самого числа
Минеи месячные — песнопения праздничных богослужений в честь Спасителя, Божией Матери, святых. Отдельные книги на каждый месяц.
Минея общая — песнопения из служб на праздники Спасителя, Божией Матери и святых. Этой книгой можно пользоваться, если нет месячных миней.
Минея праздничная — Богослужения на великие праздники и дни памяти некоторых великих святых.
Четьи-Минеи — церковная книга, в которую входят жития святых, вспоминаемых в каждый день года. Состоит из 12-ти книг. Составлена московским митрополитом Макарием, св. Дмитрием Ростовским и арх. Филаретом.
Миро — благовонное, пахучее масло. Освящается патриархом или митрополитом раз в год, в четверг на Страстной неделе. Употребляется для таинства миропомазания, при освящении престолов и антиминсов и при венчании царей на царство.
Мироносица — сосуд, в котором хранится миро.
Мироносицы — благочестивые женщины, помазавшие умершего Христа благовониями.
Митра — высокая, круглая шапка, шитая золотом или серебром, которую носят архиереи и старшие священники во время богослужения.
Молебен — богослужение (треба), совершаемое в какой-либо нужде (потребности): частной или общественной.
Неделя —
Оглашенные — люди, готовящиеся ко крещению. В древней Церкви они обязаны были покидать храм с началом ектении:
Октоих — «осмогласник». Так называется церковно-богослужебная книга, которая содержит в себе службы (стихиры, каноны) на каждый день недели, распределенные на восемь напевов или гласов.
Омофор — так называется длинная широкая полоса, украшенная крестами, которую носят епископы во время богослужения поверх других священных одежд.
Орарь — от латинского слова «огаге» «молиться» — длинная узкая полоса материи, которую диакон во время богослужения носит на левом плече.
Орлецы — круглые коврики с изображением парящего орла — символ епископа, бдящего над своей паствой (греч. эпископос: надзиратель); кладутся под ноги епископа во время архиерейской службы.
Отпуст — краткая молитва, которая читается священником по окончании церковной службы.
Палица — «наколенник», четырехугольный плат с крестом по середине, который носят подвешенным к бедру священники при полном облачении. Изображает меч духовный и дается в награду.
Панагия — по-греч. «всесвятая». Небольшая круглая икона Божией Матери, которую носят на груди епископы.
Панихида — краткое богослужение, за которым мы молимся об умерших.
Паперть — наружное крыльцо при входе в храм.
Парастас — особая заупокойная всенощная, совершаемая по умершим.
Паремии — избранные места из Свящ. Писания, главным образом Ветхого Завета, которые читаются во время некоторых богослужений.
Пасхалия — таблица, определяющая время празднования Пасхи.
Плащаница — большой плат из шелковой материи с изображением на нем лежащего во гробе Спасителя. В Страстную Пятницу выносится во время вечерни на середину храма для общего поклонения и остается там до светлого Христова Воскресения, после чего переносится на престол до праздника Вознесения.
Повечерие — чинопоследование молитв и псалмов, совершающееся после вечерни. Великое Повечерие открывает Рождественскую и Крещенскую всенощные; оно служится и в Великом посту.