Молитвослов на русском языке

С момента кончины супруга Елизавета Фёдоровна не снимала траур, стала держать строгий пост, много молилась. Её спальня в Николаевском дворце стала напоминать монашескую келью. Вся роскошная мебель была вынесена, стены перекрашены в белый цвет, на них находились только иконы и картины духовного содержания. На светских приёмах она не появлялась. Бывала только в храме на бракосочетаниях или крестинах родственников и друзей и сразу уходила домой или по делам. Теперь её ничто не связывало со светской жизнью.

Вскоре после гибели мужа продала свои драгоценности (отдав в казну ту их часть, которая принадлежала династии Романовых), и на вырученные деньги купила на Большой Ордынке усадьбу с четырьмя домами и обширным садом, где расположилась основанная ею в 1909 Марфо-Мариинская Обитель Милосердия (это не был монастырь в точном смысле слова, сёстры обители занимались благотворительной и медицинской работой).

10 февраля 1909 года великая княгиня, собрала 17 сестёр основанной ею обители, сняла траурное платье, облачилась в монашеское одеяние и сказала: «Я оставлю блестящий мир, где я занимала блестящее положение, но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир – в мир бедных и страдающих».

Отказалась покинуть Россию после прихода к власти большевиков, продолжая заниматься подвижнической работой в своей обители. 7 мая 1918 года, на третий день после Пасхи, в день празднования Иверской иконы Божьей Матери, патриарх Тихон посетил Марфо-Мариинскую обитель милосердия и отслужил молебен. Через полчаса после отбытия патриарха Елизавета Фёдоровна была арестована чекистами и латышскими стрелками по личному распоряжению Ф. Э. Дзержинского.

В ночь на 5 (18) июля 1918 года великая княгиня Елизавета Фёдоровна была убита большевиками: сброшена в шахту Новая Селимская в 18 км от Алапаевска.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Владимир, митрополит Киевский, священномученик († 1918)

Митрополи́т Влади́мир (в миру Васи́лий Ники́форович Богоявле́нский; 1 [13] января 1848, село Малая Моршевка, Моршанский уезд, Тамбовская губерния – 25 января (7 февраля) 1918, Киев) – епископ Православной Российской церкви, Экзарх Грузии (1892 – 1898), с 1892 по 1917 год как экзарх и митрополит являлся постоянным членом Святейшего синода, митрополит Московский и Коломенский (1898 – 1912), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский (1912 – 1915), Киевский и Галицкий (1915 – 1918); первенствующий член Святейшего синода (с ноября 1912 по апрель 1917 года). Был единственным иерархом Православной Российской церкви синодального периода, последовательно занимавшим все три митрополичьи кафедры в Российской империи. Был убит.

Прославлен Русской православной церковью в 1992 году в лике святых как священномученик.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Вениамин, митрополит Петроградский, священномученик († 1922)

Митрополит Вениамин (в мiру Василий Павлович Казанский; 17 апреля 1873, Нименский погост, Каргопольский уезд, Олонецкая губерния – 13 августа 1922, Петроград) – епископ Русской Церкви; митрополит Петроградский и Гдовский. Расстрелян по приговору Петроградского ревтрибунала 13 августа 1922. Прославлен в лике святых в 1992 году.

Родился в семье священника олонецкой епархии Павла Иоанновича Казанского (1840 – 1903).

Как лучший выпускник Олонецкой духовной семинарии, в 1893 году был послан на казённый счёт в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил со степенью кандидата богословия в 1897 году.

Ещё студентом активно участвовал в деятельности «Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви», организуя беседы среди рабочих. Святительский сан воспринял как обязанность пастырского подвига и апостольской проповеди.

Возглавлял ежегодные многотысячные ходы сторонников трезвости в Александро-Невскую лавру, Троице-Сергиеву пустынь, Колпино. Положил начало служению в петербургских храмах литургий для школьников в различных приходах, сам причащал детей, говорил поучения. Немало труда приложил он к спасению падших женщин, выступая с проповедями в «Обществе Пресвятой Богородицы». Был известен как «неутомимый епископ».

2 марта 1917 года управление столичной епархией было возложено на него, как первого викария епархии, «временно, вплоть до особых распоряжений». Официально утверждён временно управляющим 6 марта, после увольнения на покой Петроградского митрополита Питирима (Окнова).

24 мая 1917 года свободным голосованием клира и мирян епархии избран на Петроградскую кафедру (получил 976 голосов выборщиков из 1561), что стало одним из первых случаев демократического избрания епископа на церковную кафедру клириками и мирянами в России; 25 мая (ст. ст.) того же года определением Святейшего Синода за № 3300 утверждён архиепископом Петроградским и Ладожским.