Молитвослов на русском языке

Когда нас посещает какая-то проблема или недуг, то первой реакцией чаще всего бывает именно ропот: «Господи, ну за что?», – спрашиваем мы у Неба. И молимся, чтобы полоса неудач скорее сменилась разрешением затруднительных ситуаций и светлыми беспечальными днями. Викентий же явил совершенно иную поведенческую парадигму, и, даровав ему исцеление, Богородица, по сути, благословила его это отношение, указав и нам некий образец поведения.

Второй, не менее примечательный момент: Дева Мария исцелила клирика не сразу, но лишь спустя некоторое время – буквально когда он уже был при смерти. Святые отцы всегда предупреждали и объясняли, что Господь лучше нас знает время, которое оптимально подходит для дарования нам каких-либо благ. Эту прописную истину подтверждает и весь живой опыт Церкви, опыт простых людей, готовых сказать: «Господь всё подаёт или не подаёт вовремя». Нам же остаётся лишь ждать, надеяться и верить.

То есть это ожидание – не есть уныло-депрессивное безразличие, когда болезнь или скорбь воспринимается как печальный тупик и безнадёга. Но, ожидание благ от Бога – это полное доверие Ему, и уверенность в том, что всё подаваемое от Бога – есть благо – такое ожидание и такое доверие, образец которых явил нам Викентий, и подражать которому призваны все христиане.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Целительница» молятся об исцелении от различных болезней.

Молитвы Божией Матери перед Её иконой «Целительница»

Прими, о Всеблагословенная и Всесильная Госпожа Владычица Богородица Дева, эту молитву, со слезами и умилением Тебе ныне приносимую от нас, недостойных рабов Твоих, к Твоему приносящему исцеление образу, как Тебе Самой здесь находящейся и внемлющей молению нашему.

Ибо каждую Ты просьбу исполняешь, скорби облегчаешь, немощным даруешь здоровье, расслабленных и больных исцеляешь, из бесноватых бесов изгоняешь, обиженных от обид избавляешь, прокажённых очищаешь, и малых детей милуешь.

Также, Госпожа Владычица Богородица, из заключения и тюрьмы освобождаешь и многие разные страсти врачуешь, ибо всё возможно ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему.

О, Всеми воспеваемая Матерь, Пресвятая Богородица! Не прекращай молиться о нас, недостойных рабах Твоих, славящих и почитающих Тебя, и поклоняющихся с умилением Пречистому образу Твоему, и имеющих твёрдую надежду и несомненную веру в Тебя, Приснодеву, Преславную и Непорочную, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери «Державная»

Исторические сведения

Державная икона Божией Матери – почитаемая в Русской церкви чудотворная икона Богородицы. Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона, 2 марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви села Коломенского (ныне в черте Москвы).

Крестьянка слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокия Адрианова в снах стала видеть белую церковь с повторяющимся требованием найти чёрную икону и сделать её красной. Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы – царские регалии, скипетр и держава. В своём донесении Синоду по поводу данного происшествия митрополит Тихон (Беллавин), в частности, писал об иконе: «По сведениям, данным Членом Комиссии от Церковно-Археологического отдела при Московском Обществе Любителей Духовного Просвещения – протоиереем Страховым: икона не древняя, приблизительно конца XVIII века (не старше), по форме (вверху овальная) иконостасная, средняя, из третьего пояса (пророческого). По образу написания икона принадлежит к типу Цареградских икон Богоматери. Икона, вероятно, осталась от иконостаса, бывшего от Вознесенско[й] церкви ранее нынешнего (и об этом иконостасе известный археолог И. Снегирёв сообщает, что он в своё время был перенесён из одной из церквей Московского Вознесенского монастыря)». Вскоре после обретения икону обновили в мастерских московского Алексеевского монастыря.