Читаем Молитвослов на русском языке полностью

Придя в Россию, он остановился в Ростове Великом и, полюбив его за красоту, остался в нём жить. Построив себе хижину из веток в городе, на возвышенном сухом месте посреди огромной лужи, Исидор прожил в ней до самой своей кончины. Впрочем, он удалялся в неё только для молитвы, а дни проводил на улицах города, терпя всяческие поношения.

Раз один ростовский купец плыл по морю. Началась буря, и корабль погибал. Бросили жребий, чтобы узнать, за чьи грехи все погибают и кого надо бросить в воду. Жребий пал на самого хозяина. Его посадили на доску и спустили в море. Долго носило его по волнам, и наконец он стал тонуть. Тогда явился ему блаженный Исидор. «Узнаёшь ли ты меня?» – спросил он. – «Раб Божий Исидор, помоги мне!» – с трудом проговорил несчастный. Блаженный посадил его опять на доску, направил её вслед за кораблём и, догнав его, посадил на него купца. Спутники его, увидев хозяина в своей среде, были объяты страхом и радостью, поняв, что произошло чудо. Купец же молчал, потому что блаженный запретил ему рассказывать о случившемся с ним. Вернувшись в Ростов, купец каждый раз, когда встречал блаженного Исидора, ещё издали почтительно ему кланялся, но если юродивый сам проходил мимо него, то каждый раз подтверждал своё запрещение. И купец всегда говорил, что был спасён от смерти Божественной силой.

Женился в Ростове молодой князь Савва Оболенский. Во время свадебного пира блаженный Исидор вошёл в палату и, надев на новобрачного шапку, сплетённую из травы и полевых цветов, сказал: «Вот тебе и архиерейская шапка!» Все смутились, а блаженный уже убежал и шумел с детьми на улице. Но после рождения своего сына-первенца молодая княгиня Дарья Васильевна Оболенская скончалась, а неутешный вдовец постригся в Ферапонтовом Белозерском монастыре с именем Иоасаф и был с 1481 по 1489 г. архиепископом Ростовским. Он был духовным сыном прп. Мартиниана и скончался на покое в Ферапонтовом монастыре.

Современники блаженного Исидора, не раз убеждавшиеся на деле в осуществлении его предсказаний, называли святого «Твердисловом».

За несколько дней до кончины блаженный Исидор затворился в своей хижине, молясь со слезами. В минуту его тихой и одинокой кончины чудное благоухание разлилось по всему городу; заглянув в хижину, один прохожий увидел его лежащим на земле на спине, со сложенными на груди руками. Произошло это в 1474 году.




На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»


Молитвы


Молитва


О, великий угодник Божий, святой праведный Исидор! Помоги мне, грешному, всегда страстью греховною побеждаемому, ты ходатель и заступник и скорый помощник в скорбях моих и усердный ходатай спасения моего. Ты верою правой и трудом твоим вечной славы и царствия небесного сподобился и ныне у престола владыки всех, царя Христа, Бога нашего, предстоишь. Поэтому и молю тебя, страстотерпче праведный: помяни меня, окаянного, во мраке греховном валяющегося, ибо не могу возвести очи мои к горнему Сиону, так как связан сетями диавольскими и попечениями житейскими. Избавь меня молитвами твоими от всяких злых наветов вражьих и от всякого зла, да приму исцеление от язв греховных вселютейшим змеем на мне наложенных. Всё житие моё я окаянный в сластях мира сего истратил и не имею помощника, и не знаю, к кому воззвать, да подай мне руку помощи. Сего ради к тебе прибегаю и так молюсь: О, святой праведный Исидор! Подай мне помощь в день страшного суда, когда придёт сын человеческий судить всех, тогда умоли того страшного и нелицемерного судью, да не осудит меня по беззакониям моим, но да поставит одесную себе по великой милости своей. Помолись, владыке, Христу Богу, да и в нынешнем веке милостив будет нам, грешным и недостойным рабам своим, и да утвердит мысль нашу, чтобы отвратиться нам от всякого зла и соблюдать спасительные его заповеди, и прочее время жизни нашей пройти в покаянии и соблюдении Божиих заповедей, и, достигши небесных обителей, непрестанно бы славили единого триипостасного Бога, отца и сына и Святого духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.


Тропарь, глас 1


Просветлённый сверху Божественной благодатью, Богомудрый, с большим терпением временную жизнь ты прошёл, поэтому и после упокоения источаешь чудеса всем, кто с верой приходят к раке с твоими мощами, всеблаженный Исидор. Слава Тому, Кто дал тебе силу, слава Тому, Кто прославил тебя в чудесах, слава Тому, Кто посылает тобой всем исцеления.


Пафнутий Боровский, преподобный († 1477)


Пафнутий Боровский (в мiру Парфений; 1394 – 1477) – православный святой и монах.

Родился в селе Кудинове, около Боровска в семье крестившегося татарина Мартина и его жены Фотинии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство