Молот ведьм

Дионисий Ареопагит, легендарная личность I века, будто бы обращен в христианство ап. Павлом в Афинском ареопаге (Деян., 17). Ему приписывались сочинения «О небесной иерархии», «О божественных именах», «Мистическое богословие», «Десять писем к разным лицам» и др., возникшие в Vn VI вв. В сочинениях явно заметно влияние учения неоплатоников. Приписываемые ему сочинения имели сильное влияние на мистическое направление средневекового богословия. Есть русские переводы названных сочинений.

С. 99. Фома Аквинат (1225–1274), знаменитый средневековый философ и богослов, профессор философии в Париже, слил в стройную систему католическое учение с аристотелевской философией; в этой системе выразились средневековый строй и мировоззрение. Главные сочинения – «Сумма теологии» и «Сумма философии». Авторы настоящего труда пользуются более всего его «Комментариями на сентенции Петра Ломбардского» и «Суммой против язычников». Ни одно из сочинений Фомы на русский язык не переведено.

Разумеется, сочинение Петра Ломбардского «Четыре книги сентенций», комментированное многими средневековыми учеными. Петр Ломбардский, епископ парижский, умер в 1160 г.

Августин, Аврелий, епископ иппонский (354–430). Его учение имеет для католического мира первенствующее значение, ибо его понимание христианства в существенном принято и до настоящего времени в католической церкви; оно лишь систематизировано, и ему придана схоластическая форма в учении Фомы Аквината. Основные мысли учения Августина заключаются в идее неограниченного действия благодати божьей и в том, что церковь представляет град божий, служащий связующим звеном между землей и небом. Оставил очень много трудов, большая часть из которых дошла до нас. Часть трудов переведена на русский язык; самые значительные – «О Троице» и «О граде божьем».

С. 101. Гостиенс — Генрих Сегузийский, известный канонист («monarha guris» – король права, ум. в 1271 г.), был кардиналом-епископом Остии (отсюда название Гостиенсис или Остиенсис). Главное сочинение – «Толкования на декреталии Григория IX».

Гоффред Транийский, канонист (ум. в 1245 г.), написал глоссу к декреталиям Григория IX, имевшую значение учебника церковного права.

Раймунд де Пеннафорт, св. канонист, 3-й генерал ордена доминиканцев (ум. в 1275 г.). По поручению Григория IX переработал декреталии. Широко распространено было его сочинение «Сумма о покаянии и браке», практическое руководство нравственно-канонического содержания.

С. 102. Петр де Палуде или Палуданус (ум. в 1342 г.). С 1329 г. – патриарх Иерусалимский; главное сочинение – «Комментарии на III и IV кн. сентенций Петра Ломбардского». За слишком подробное толкование сексуальных тем в своем комментарии назван Петр de Palude (из лужи, болота).

Ацо, Порций Солъдин, один из самых известных средневековых глоссаторов права (ум. после 1230 г.); написал ряд юридических трудов, судебный авторитет которых был непререкаем.

С. 104. Исидор Севильский или Испанский, св. епископ (ум. в 636 г.), энциклопедист своего времени. Главное сочинение – «Этимология», энциклопедия современных ему знаний. Названа этимологией потому, что каждый отдельный предмет всякой науки начинается с этимологического разбора названия.

С. 106. Волъфрид Страбон, монах (ум. в 864 г.), церковный писатель и поэт; главное сочинение – «Glossa ordinaria» – излюбленный в Средние века комментарий на Библию.

Альберт Великий, схоластик, философ и богослов (1193–1280), один из самых разносторонних средневековых ученых. Будучи одним из главных представителей средневекового аристотелизма, Альберт примыкал, главным образом, к Авиценне, отчасти – к Маймониду; но в нем, помимо богословских и философских интересов, заметны и стремления к исследованию природы (сочинение «О животных»).

С. 107. Бернард де Ботоне, канонист (ум. в 1263 г.). Сочинение «Аппарат к декреталиям Григория IX» некоторое время рассматривалось как Glossa ordinaria.

С. 108. Архидиакон — Гвидо де Байзио, архидиакон в Болонье, почему чаще всего и цитируется под именем Архидиакона; канонист (ум. в 1313 г.).

Иоанн Андреас (соб. Джиованни д’Андреа), знаменитый канонист (ум. в 1348), проф. Падуанского университета; написал глоссы (Glossa ordinaria) и «Комментарий к каноническому праву».

С. 109. Амвросий Медиоланский (340–397), епископ, церковный писатель.

С. 110. Канцеллярий, прозвание Иоганна Герсона (1363–1429), канцлера Парижского университета, средневекового философа-мистика.

Петр Тарантасийский, впоследствии папа под именем Иннокентия V (ум. в 1276 г.); известный средневековый богослов; главное сочинение – «О четырех книгах Сентенций».

С. 113. Алгацелъ (1058–1111), арабский философ, автор многочисленных сочинений по логике, физике, метафизике и богословию.