Монолит

Но как основное противоречие, как движущее противоречие переходного периода от капитализма к коммунизму его никто не рассматривал и не анализировал.

Мы, отдавая должное классикам и авторитетам, обозначим его.

Если при капитализме противоречие между трудом и капиталом двигает исторический процесс, то при социализме, основным становится противоречие не между городом и деревней не между рабочими и крестьянами как это пытались представить «красные академики», а между трудом и государством или между трудящимися и номенклатурой (государственным аппаратом, включающим в себя всю бюрократию партийных, советских, и общественных организаций, союзов и профсоюзов п.а.).

Это противоречие возникает сразу при взятии власти и развивается до антагонистического, если никаких мер к его преодолению не принимать.

Троцкизм по этой причине и возрождался под всякими уклонами, потому что возрождалась сама экономическая база, сама система Советского государства, возрождала эту базу непрерывно.

Непосредственное уничтожение перерожденцев, изъятие их из системы государственной власти давали лишь небольшую отсрочку, пока вновь пришедшие в неё не подвергались этому объективному процессу, и не превращались во врагов народа и пособников империализма.

По этой причине «мы» удивляемся, как это вчера был соратник, большевик, прошедший горнила революции и гражданской войны, а сегодня троцкист враг народа, предатель и ренегат.

Конечно, основой всего этого процесса выступает государственная собственность. И не случайно существует понятие «государственного капитализма», которое неоднократно употреблял и сам Ленин.

Экспроприация частного капитала и частного собственника не привела к коммунизму. Она лишь обозначила начало переходного периода от капитализма к коммунизму, который мы называем социализм.

Чиновничество в последствии «номенклатура» автоматически получили «чудесным образом» огромную собственность. Вчерашние революционеры и пламенные бойцы с «гидрой», получили саму «гидру» в своё личное управление.

Как происходит сам процесс перерождения можно рассмотреть на любом архивном деле того периода где обвиняемый сам рассказывает о тех моментах и фактах своего падения и перерождения.

Главное понять и зафиксировать сам факт, как процесс объективный, не зависящий от нашего желания и, если его предоставить самому себе результат будет известный.

Это противоречие двигало социалистическое общество вперёд, и постепенно развиваясь, оно преобразовывалось. Шёл поступательный процесс, изгонялись двурушники, совершенствовалось законодательство, но главное появились сначала зачатки, а затем и целые сегменты общественной собственности. Т. е. процесс движения в первые годы советской власти с ошибками перегибами, но был поступательным.

Однако развивалось и государство как номенклатурная система, отчуждения.

Не заметно и потихоньку она ликвидировала те прогрессивные моменты, которые мешали её (номенклатуры) единоличной гегемонии и наследственной привилегии на власть.

Народ показывал чудеса на трудовом фронте, именно фронте такая была реальность как следствие наивысшего духовного и эмоционального подъёма граждан первого в мире государства рабочих и крестьян. Он искренне возмущался, откуда берутся эти перерожденцы и двурушники, но вникать в процесс в суть происходящего уже не мог. Незаметно из власти превратившись в выборщика.

Уже перед войной стали проявляется проблемы, которые озвучены на съездах партии.

Однако обозначение проблем не выявляет их глубинного источника наличие государственной собственности и государственного аппарата — номенклатуры распоряжающейся этой собственностью на свой страх и риск.

Именно на эту благодатную почву и сеяли свои семена враги социализма всех мастей и оттенков.

Необходимо было упразднять государство, т. е. постепенно переводить все сферы жизни и деятельности общества на самоуправление. Это сложная и титаническая работа сама по себе, а в капиталистическом окружении казалась вообще не реальной.

Действительно как упразднить государство, но сохранить его основные функции, которые не могут быть упразднены объективно?

Это противоречие в полной мере в капиталистическом окружении не разрешимо и на данный момент нет предложений как его разрешить.

Да их и быть не могло, так как никто до настоящего времени не обозначал данное противоречие главным или ведущим противоречием социализма.

Противоречие заключается в общественном характере труда и госноменклатурной форме присвоения его материально интеллектуальных и духовных ценностей.

Так как это противоречие не было разрешено за счёт развития и движения в перёд, его «разрешили» просто вернувшись назад, вернув старое противоречие мёду общественным характером труда и частной капиталистической формой присвоения.

При этом реставраторы старого противоречия говорят о том, что альтернативы не было.

Попробуем разобраться в этом вопросе.

Им занимаются многие, но отсутствие понимания марксисткой диалектики не позволяет им даже правильно обозначить проблему. За частностями и следствиями, увидеть главное.