Монолит: идущие

«"Неправое стяжание, — отмечал Аксаков, — вот что вызывает гнев русского народа на евреев, а не племенная и религиозная вражда" *2. Русский крестьянин в западнорусских землях видит в еврее жестокого эксплуататора. "Шинкарь, корчмарь, арендатор, подрядчик — везде, всюду крестьянин встретит еврея: ни купить, ни продать, ни нанять, ни наняться, ни достать денег, ничего не может сделать без посредства жидов, — жидов, знающих свою власть и силу, поддерживаемых кагалом (ибо все евреи тесно стоят друг за друга и подчиняются между собой строгой дисциплине) и потому дерзких и нахальных" *3. Аксаков приводит следующие цифры по губерниям России: Витебская — 77 % кабатчиков — евреи, Черниговская — 78, Минская — 95, Виленская 98, Гродненская — 98 % *4.»

Если христианин это теоретизирующий еврей, то православный это теоретизирующий христианин, т. е. теоретизирующий в квадрате. Получаем с одной стороны человека обременённого, моральными и этическими принципами которые очень трудно соотносятся с торгашеством и ростовщичеством, а с другой стороны человека, лишённого моральных и этических принципов обременённого лишь исполнением своего закона. Не надо быть большим провидцем, чтобы понять, что второй, в классовом обществе, в системе жёсткой борьбы за выживание, выйдет победителем.

Но «истарховым» это понять трудно и поэтому, они везде доказывают, что евреи придумали эту систему, эти ужасные хитрые левиты со своими тёмными тайнами. Хотя классик Научного Коммунизма ещё 150 лет назад указал причину еврейства и его возвышения это капитализм, который день и ночь порождает «евреев», убивая в человеке всё человеческое превращая в прагматичную машину добывания материальных благ любыми путями. Эти «радетели» за Россию не могут или не хотят понять, что правила, установленные в мире и в РФ в частности таковы, что только человек лишённый каких-либо принципов вообще может реализоваться в том смысле, в котором это представляет общество подвластное капиталу.

Подогревая этническую обособленность, они помогают этой бесчеловечной системе выстоять в очередной схватке с человечеством.

В заключении вопроса приведу выдержку из статьи С. Баландина «Смерть русских богов»:

«— Правильно, но чтобы править гоями, евреям вовсе не нужно быть христианами, и, уж конечно, христиан не спасёт от еврейской зависимости отречение от христианства — это утопия. Чтобы освободиться от еврейского ига, последним нужно, прежде всего отречься от своего гойства, т. е. автоэмансипироваться и от еврейства, и от прочих паразитирующих на трудящихся элементов, самим строить свою жизнь, не обращаясь к «помощи» советников аутсайдеров, насколько бы соблазнительной она ни выглядела.»

Вопрос о еврейском нацизме (почему-то именуемым сионизмом) здесь не рассматривается, так как он ничем не отличается от нацизма русского, немецкого, американского и.т.д. другими словами есть абсолютное зло для всех.

Получается, пенять-то на зеркало, будто оно кривое бессмысленно и вредно необходимо самим становиться такими, какими мы хотим быть, а не такими, какими мы себя в этом зеркале видим.

Кто-то скажет, нас такими сделали обстоятельства, сложившиеся помимо нашей воли. Что тут скажешь — если ты человек, который звучит гордо, измени обстоятельства, сделай их подвластными своей воле, другого пути нет.

Как в любом национальном государстве в России существует пятая колонна, так называемые «общечеловеки». Прячась за посылы «общечеловеческих» ценностей, либеральный гуманизм, права и свободы граждан они на самом деле, как червячки, ежедневно и ежечасно, подтачивают основы государства, привнося в массы идеи «нового» гражданского общества.

В чём же новизна этого общества. Говоря простым языком это вседозволенность для одних и всетерпимость для других.

Имущественный статус в этом гражданском обществе определяет, кто может исповедовать либерализм в поступках и желаниях, и кто обязан исповедовать либерализм в терпении и непротивлении. Поэтому как уже говорилось выше Россию покрыли сетью НГО организованных и финансируемых международным капиталом.

Через участие в этих структурах НГО российская пятая колонна, её ещё называют «либеральной тусовкой», получает своё финансирование, и ведёт перманентный приступ «кремля».

Для понимания сути происходящего рассмотрим, не вдаваясь в подробности одно из объединений таких организаций на западе обозначенного как «Нью Эйдж» (НЭ). Оно зародилось в период начала общесистемного кризиса 70х, официально это движение за возрождения духовности, эзотерической традиции, пересмотр устоявшихся взглядов и т. д., и т. п..

Одна из активисток этого движения в РФ Татьяна Гинсбург на сайте www.holos.spb.ru говорит:

«Наиболее правильный способ определить Нью Эйдж, это увидеть его как сеть организаций или используя фразу двух нью-эйджевцев: Джессики Липнак и Джефри Стемпса, как метасеть организаций, которые автономны, но связаны вместе».

А вот что говорит Филипп Х. Локхаас в своём исследовании «Движение New Age»: