«…почему же сказки, если есть опыт такого общения? Я Вам уже писала ранее.» – сказка – не значит быль это значит, что она вводит в заблуждение, погружая в тот мир, который нужно было миновать, чтобы найти воистину свой – единственный, в котором бы ничего было НЕ нужно, потому как он и есть все и сразу. А промежуточные станции, как ларьки с сувенирами. Можно потеряться в том, чего нет. Ведь именно ваша реакция внутри и ведёт вас в конце концов к тупику.
«Это просто происходит и этим руководит намерение. Но и кроме опыта есть еще другие вещи, о которых люди могут поведать друг другу» – это не более чем игра, раскрывающая на один миг, – на 0,0005%, приобщая вас к опыту, нужному для создания реакции перемен. Но можно и заземлиться. Остаться в этой мистике, и первое время действительно будет прекрасно. Но после это наскучит, а потом изведет с ума. Потому как все живое преследует развитие. А оно подразумевает движение. И если проводник, в лице человека, себя заземляет – он первое время живёт в эйфории, радуется, потом наступает состояние const, а после упадку, деградации, регрессии к прошлому. Поэтому НИРВАНА для меня, – это поток, в котором вы двигаетесь, находясь в гармонии с миром, его настроением, в понимании и настройке, – вечном полете и лёгкости. Уместным времени и миру активным игроком, исполняющим свою роль, осязая эту важность и неотъемлемость воочию.
Нирвана – это не const. Это течение, исток которого вы нашли самостоятельно. В течении уже движение. Там невозможно остановиться. Const – это то, что идет после. Когда вы созерцаете и собираете плоды некогда посеянного урожая…
Часть 116
“Не можешь почувствовать, как пахнет тот же цветок, покуда ты уже и есть тот запах…” – не помню кто из известных сказал: «я не хочу быть сахаром, я хочу есть сахар». В прошлом году, когда горела Австралия, я несколько дней смотрела новости в интернете, настроена была на эти события. И все это время чувствовала запах гари. Думала уже, что и у нас где-то что-то происходит, но как оказалось ничего и никто, кроме меня, больше не чувствовал запаха. На счет внимания, – не понимаю, что Вы подразумеваете под внешним вниманием. У Кастанеды тоже не было такого понятия. Кроме первого – внимание физического тела, интеллекта, было второе внимание – внимание энергетического тела, а не ЦНС, и третье внимание, достижение которого описывается примерно так –
«Эманации внутри кокона замирают в полной неподвижности, когда совпадают с некоторыми из внешних эманаций. То есть, осознание всегда приходит извне. Большие эманации фиксируют эманации внутри кокона. Истинное осознание состоит в том, чтобы позволить фиксирующим эманациям слиться с теми, которые находятся внутри нас. Если нам удаётся это сделать, мы становимся текучими, неизменно движущимися, вечными. Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманаций вести его.» – может, Вы это имеете ввиду под внешним вниманием, а также и намерением.?
«То есть роли не важны, хотя каждый бы хотел быть знаменитым – но по факту: один на стероидах, другой сам по себе.” – я думаю, что знаменитым человек желает быть по двум основным причинам. Первая это энергия. И тут в дело идет от самых доступных средств, типа украшения физического тела разными способами, – косметика, наряды, следом идет работа с самим телом. Далее уже проявление творчества, интеллекта. Все это привлекает внимание и значит дает энергию от людей. И вторая причина, – использовать такое внимание как информацию для взаимодействия с миром, что дает ощущение движения в развитии. Остановка процесса воспринимается как застой. Но все это на обычном уровне сознания.