Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава Вольного Каменщичества. Том 3

«Отдели землю от огня, тонкое – от грубого, отдели мягко и искусно.

Эта субстанция восходит от Земли к Небу и снова нисходит на Землю, и принимает в себя силу того, что наверху и того, что внизу.

Так овладеешь славой всего мира, и всякая тьма устранится от тебя.

Эта сила превыше всех сил, ибо она преодолеет все тонкое и проникнет во все твердое.

Так был сотворен мир».

Все Мастера Алхимии, писавшие о Великом Делании, пользовались языком символов и аллегорий; они были вынуждены поступать так и отказывать в допуске к своим трудам профанам, для которых эти священные труды могли просто оказаться опасны, ограничивая участие в них только адептами, обладающими достаточными знаниями для того, чтобы открыть для себя весь мир соответствий, управляемый единым высшим учением Гермеса.

Так, например, на их языке, золото и серебро – это Царь и Царица, или Солнце и Луна; сера – летящий Орел; ртуть – Мужежена, крылатая, бородатая, восседающая на кубе и увенчанная языками пламени; материя, или соль, – крылатый Дракон; расплавленные металлы – Львы различных цветов; наконец, все Делание целиком символизировали Пеликан или Феникс.

Герметическое Искусство, таким образом, было одновременно религией, философией и естественной наукой. Как религия оно – религия древних магов и посвященных всех времен и народов; как философия оно основано на принципах Александрийской школы и теориях Пифагора; как наука оно основано на исследованиях природных процессов в трудах Парацельса, Николя Фламеля и Раймонда Луллия.

Наука реальна только для тех, кто признает и понимает философию и религию; и ее поиск приведет к успеху в том только случае, если ее адепт обрел свободу и самоопределение воли и тем самым стал Царем мира стихий, ибо великий посвященный в процессы деятельности Солнца осознает также и силу, о которой свидетельствуют символы учения Гермеса, запечатленного на Изумрудной скрижали; это универсальная магическая сила, духовная, огненная, движущая; это древнеиудейский Ор, астральный Свет иных исследователей.

Это тайный огонь, живой и философский, о котором все философы-герметики говорят как о великом сокровенном таинстве; это Вселенское Семя, тайну которого они хранили и эмблемой которого служил кадуцей в руке Гермеса.

Это великий герметический Аркан. То, что посвященные называли мертвой материей, – это тела как они представлены в зримой природе; живая же материя – это сущности, ассимилированные и намагнетизированные знаниями и волей Делателя.

Дабы Великое Делание не превратилось в простую химическую процедуру, в Силу Божественного Слова должно излиться сотворенное в реальности простое человеческое слово.

Сотворение золота в процессе Великого Делания осуществляется путем перевоплощения и умножения.

Раймонд Луллий пишет, что для того, чтобы сотворить золото, нужно взять золото и ртуть; а для того, чтобы сотворить серебро, – серебро и ртуть. Он добавляет: «Под ртутью я разумею минеральный дух, столь тонкий и чистый, что он золотит крупицу золота и серебрит крупицу серебра». То есть в действительности под ртутью он подразумевает или, говоря современным языком, электричество, или Ор – астральный Свет.

Соль и сера в процессе этого труда служат только для приготовления ртути, и именно ртути нам следует приписывать (и, собственно, включать в нее) магнетическое действие. Видимо, только Парацельсу, Луллию и Фламелю удалось в совершенстве постигнуть это таинство.

Великое Делание Гермеса поэтому, в сущности, – магическое действо, причем наивысшее из всех возможных, поскольку оно предполагает достижение Абсолюта в науке и в воле. Свет существует в золоте, золото – в свете, а свет – во всем.

Ученики Гермеса, прежде чем пообещать своим адептам Эликсир жизни или Порошок претворения, советовали им посвятить себя поискам Философского камня.

Древние поклонялись Солнцу в виде черного Камня, именовавшегося Элагабалом, или Гелиогабалом. Верным Апокалипсис обещает обретение белого Камня³³.

Этот камень, утверждали Мастера Алхимии, и есть истинная Соль Философов, являющаяся составной частью, одной третью, Азота. Но, как мы знаем, «Азот» – это название великого Герметического Агенса, иначе говоря, истинного философского Агенса; поэтому алхимики изображали Азот в виде кубического камня.