Мораль XXI века

«Уважать человеческую жизнь – не только христианская обязанность. Это подсказывает здравый смысл, если подумать, чем является и чем должен быть человек. Главным для человека является право на жизнь. У человека есть и другие блага, некоторые из них очень важны, но жизнь – основная ценность, без которой невозможны остальные. Именно поэтому она должна быть защищена в первую очередь. Она не принадлежит ни обществу, ни властям. Право на жизнь должно признаваться за всеми людьми без исключения. Любая дискриминация – расовая, религиозная, по цвету кожи – является злом. Дискриминацию по возрасту тоже нельзя оправдать, как и любую другую. Право на жизнь есть даже у неизлечимого больного или старика, способности которого ограниченны. Это право одинаково законно для новорожденного и взрослого человека. Человеческую жизнь нужно уважать с момента ее зарождения. Жизнь начинается с оплодотворения яйцеклетки и принадлежит не отцу и не матери, а новому человеческому существу, которое самостоятельно развивается. Он никогда не станет человеком, если его не считают человеком уже в этот момент».

Официальная декларация Священного синода Католической церкви, 18 ноября, 1974

Церковь и многие ученые утверждают, что плод является человеком с момента зачатия, а так как каждый имеет право на жизнь, аборт – это преступление. Я не собираюсь дискутировать на эту тему, просто хотел бы изложить некоторые размышления.

Рвение защитить жизнь достойно похвалы, но удивляет простодушие, с которым плод считается человеком с момента зарождения. Слишком большое значение придают тому, что с первых дней жизни плод имеет признаки человека – например, к 16й неделе у него уже есть лицо, руки, ноги, пальцы, внутренние органы и мозговая деятельность. Думаю, такой образ мышления невероятно наивен. Трудно утверждать, что организм является человеком лишь по причине физической схожести с телами других, которые считаются людьми в самом возвышенном смысле этого слова.

Как указывается в Словаре Испанской Королевской Академии, «человек – это представитель человеческого вида». В соответствии с психологическим словарем Фридриха Дорша слово persona (человек) происходит не от глагола per-sono, как считалось раньше, а от этрусского слова fersuna, которое означает «маска», точнее, маска, символизировавшая Ферсу – бога земли. Сейчас же человеком считается не просто индивид, принадлежащий к человеческому виду, а тот, кто обладает определенным поведением, сознательным и цельным «я».

Если применять определение persona к обычному человеку, не имеющему никакой личной заслуги, то нет никакого сомнения в том, что все люди являются такими персонами. Следовательно должно быть уважение к их жизни, за исключением случаев применения смертной казни, в соответствии с законодательством некоторых стран. А если принять, что persona — это человек, имеющий сознательное и цельное «я», то людей, которые соответствуют этому определению, можно пересчитать по пальцам. Строго говоря, лишь такие люди, зрелые и сознательные, имеют право называться людьми. Конечно, независимо от толкования слова persona следует уважать жизнь любого человека безотносительно его социального положения, расы или пола.

Как вы думаете, есть ли у вас сознательное и цельное «я»? Знаете ли вы кого-нибудь, кто бы им обладал?