Читаем Мораль XXI века полностью

Сила воли в самом высоком смысле – это сила, развитая осознанно и целенаправленно с целью победить свою низшую природу, чтобы вести себя добродетельно и противостоять аморальным соблазнам.

Когда человеку удается стать хозяином себя, вся его энергия попадает в распоряжение высшего «я», или сущности, что освобождает его от страстей и наделяет способностью противостоять силе разрушения и хаоса.

Если раньше человек был способен только на то, чтобы желать, то теперь он знает, как действительно хотеть, понимая, что может реализовать любые планы, если только обладает необходимой для этого заслугой. Под заслугой подразумеваются не только развитые им личные способности, но и степень безупречности реализованного усилия.

Старый афоризм «если по-настоящему хочешь, то сможешь» превращается в реальность, когда становится понятной разница между «желать» и «хотеть». Тот, кто действительно хочет чего-либо, ставит перед собой цель и настойчиво, благодаря силе истинной воли, движется к её достижению. Воля рождается вследствие не простого желания или намерения, а терпеливого самопожертвования и продолжительных усилий. Поэтому инертный человек, который не способен пожертвовать комфортом, никогда не сможет развить волю и будет вынужден довольствоваться крохами со стола жизни.

Воли также не может быть у тех, кто занял удобную позицию слабого человека, рассчитывая на защиту со стороны общества. Воля доступна лишь тем, кто ищет разные пути достижения успеха, кто увидел бессмысленность фантазии легкого и быстрого обретения благ, предлагаемых потребительским рынком, кто готов попробовать путь самопожертвования, который иногда означает кровь, пот и слезы, а это лишь незначительная плата за осуществление больших планов.

Аскетизм, как правило, неверно ассоциируется со строгими религиозными ограничениями, требующими отказа от всего земного, от всех телесных удовольствий. На самом деле аскетизм помогает подчинить аппетиты тела своему духу, то есть «я». Только так дух сможет проявляться в настоящем моменте через тело человека и участвовать в здоровых удовольствиях, отметая порочные наслаждения. Материальные блага и различные приятные занятия идут во вред, если контролируют «я», но они не опасны, если чисты, здоровы и служат духу человека.

Лишь тот, кто реально закалил свою волю, может свободно и самостоятельно сделать выбор и отказаться от вещей незначительных, которые лишь кажутся нужными, в пользу высшего блага, постоянного счастья, царящего в стабильном внутреннем мире.

Рай существует, и это – наш внутренний мир, который улучшается благодаря работе над собой, сублимации и извлечению квинтэссенции из своего жизненного опыта. В этом мире Бог представлен Божественной искрой, которая имеется у каждого из нас, и мы должны войти в рай внутреннего мира еще при жизни. Такова главная награда трансцендентальной морали Природы, а «всё остальное приложится».

8. Жить в гармонии с Природой

Природа – это Космическое разумное Всё, в котором мы живем и с которым тесно связаны, и если мы действительно хотим богатой и благополучной жизни, то должны уважать её законы, в чем и заключается глубокий смысл морали.

Вот некоторые законы Природы:


• Не испытывай ненависти.

• Не обижайся и не завидуй.

• Не претендуй на то, чего не заслуживаешь.

• Не пытайся обрести пол, который не был тебе дан Природой.

• Не обманывай других и себя.

• Избегай получать сексуальное наслаждение в одиночестве.

• Не клевещи и никого не оскорбляй.

• Сознательно уважай любую форму жизни.

• Уважай права всех людей, независимо от класса, идеологии, расы и цвета кожи.

• Люби свой дух как эманацию Бога на Земле.

• Уважай стариков и помогай им.

• Будь добродетельным.

• Люби свою Родину и глубоко уважай все страны мира.

• Будь противником любых извращений.

• Осуждай бессмысленную жестокость.

• Борись за защиту человеческого достоинства.

• Осуждай любую форму эксплуатации.

• Делай всё возможное для собственного духовного развития.

• Обрети идеал безличностного служения человечеству.

• Избегай лицемерия.

• Не делай другим того, чего не хочешь, чтобы делали тебе.

• Будь невосприимчив к сплетням, клевете, сквернословию и негативизму.

• Заботься о своем теле, поскольку это храм твоего духа.

• Активно, быстро и усердно выполняй свои обязанности.

• Сей лишь то, что хотел бы пожинать. Помни о том, что посеявший ветер пожнет бурю.

• Уважай Природу во всех ее проявлениях.

• Очищай свою речь и никогда не говори того, о чем потом можешь пожалеть.

• Не рань никого словом.

• Повышай уровень своего бодрствования.

• Будь предан добру и поклянись в верности своему духу.

• Всегда защищай правду и справедливость.

• Будь на стороне незаслуженно угнетенных.

• Всегда держи слово чести.

• Будь противником порнографии и любой формы эротического извращения.

• Защищайся от зависти и обид разочарованных в жизни людей.

• Будь гармоничным со всеми и избегай эмоциональных конфликтов.

• Старайся быть невосприимчивым к оскорблению, клевете и сплетням в твой адрес.

• Освободись от негативных чувств и мыслей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука