Море житейское. Ответы на вопросы читателей

1. Когда для человека монашество представляется как единственный путь. 2. Послушание игумену и старшим братиям. 3. Святой Василий Великий указывает три причины: если игумен еретик; если в монастырь открыт доступ для женщин; если в монастыре проживают малые дети. Впрочем, лучше самому не решать такие вопросы, а спросить опытного старца, знающего жизнь и уклад конкретного монастыря. 4. Если воля родителей не согласуется с волей Божией, то надо избрать волю Божию.

Можно ли уйти в монастырь в 16 лет (я читал «Лествицу» святого Иоанна Лествичника, где написано, что он ушел в монастырь в 16 лет)? И еще: я хочу пойти на Генеральную исповедь и покаяться за все грехи, с детства мной соделанные, но не знаю, подождать ли мне до поступления в монастырь или покаяться сейчас?

1. Можно пожить в монастыре, чтобы воочию увидеть монашескую жизнь и испытать себя – это Ваш путь или нет. Но в Вашем возрасте принимать монашество я считаю опасным и преждевременным. 2. Думаю, что Исповедь откладывать не надо. Можно предварительно записать свои грехи, а затем прочитать духовнику.

Возможно ли послушничество в миру (с целью позже принять монашество), если необходимо воспитать ребенка?

Послушание входит в число монашеских обетов, то есть клятв при постриге, но и для мирян оно очень полезно, хотя представляет собой не обязательство, а совет. Если Вы будете в послушании у своего духовника-наставника, то Вам будет легче воспитывать ребенка. А вопрос о принятии монашества можно решить только тогда, когда Ваш ребенок будет готов к самостоятельной жизни.

Очень больно читать и слышать о том, что современные монастыри находятся в духовном упадке. Говорят, что нет, например, старцев. Не могу с этим согласиться. Конечно, не каждый второй житель нашей необъятной Родины – старец, но все же… Потом, монастыри часто критикуют за то, что там много трудятся и «совсем нет молитвы». Но кто сказал, что монах не может выполнять физический труд и одновременно творить Иисусову молитву, заниматься умным деланием? Скажите, действительно ли нынешние монастыри уже не являются крепким оплотом Православия и не в силах уже удержать натиск враждебных сил невидимого, но бодрствующего мира?

Современные монастыри не огорожены от мира, поэтому дух мира просачивается в них, как вода через щели корабля. Но монастыри, даже в таком виде, являются крепостями Православия и преградой для действия темных сил. Критикуют монастыри часто те, кто не понимает монашества, притом критикуют по разным и противоречивым поводам. Строгих монахов критикуют за то, что они якобы не сочувствуют скорби и нуждам людей и поэтому избегают общения с ними; других, напротив, осуждают за то, что они принимают мирских людей и беседуют с ними. Тех, кто трудится, называют не монахами, а рабочими, которые ничего не знают, кроме монастырского хозяйства. Тех, кто уединенно молится в келии, упрекают, что они живут за счет трудов других. Можно иметь любовь к монашеству для того, чтобы не только стать монахом, но и понять его. Монашество – это не только безбрачие и нестяжание, это, прежде всего, отсечение своей воли, которое рождает смирение; а смиренное сердце глубоко соединяется со словами молитвы. Что же касается утверждения, что нет старцев, то, если будет послушник, искренно желающий научиться смирению через отсечение воли, и старец найдется, а вернее, его пошлет Господь. Ради подвига послушника Господь может дать духовную мудрость его руководителю. Надо помнить, что древние отцы сказали: «Мы плывем по течению реки, а монахи последнего времени будут плыть против течения, поэтому они могут превзойти нас и наших отцов». Добавлю: хотя их подвиг может быть малозаметным для постороннего взгляда.

Вы, наверно, знаете случаи, когда в монастырь идут люди нездоровые. Может, сердечко что-то немножко где-то… Расскажите про эту сторону монашеской жизни.

Монастырь представляет собой общину, все члены которой обязаны нести труды и послушания. Если Вы поступите в монастырь, то Вам поручат определенную работу, которую Вы будете обязаны исполнять. Болезнь не является помехой для духовной жизни, но она может явиться препятствием для вступления в монашескую общину и жизни в ней. Монашество, само по себе, является духовным подвигом. Замечено, что нервные болезни в монашестве не уменьшаются, а обостряются. Может, Вы попробуете остаться монахом в миру, без внешней монашеской атрибутики, иметь связь с каким-нибудь монастырем и выбрать себе духовным отцом монаха…