(x) Древняя классическая загадка должна отвечать следующим признакам: 1) быть причастной к табуированному сексуальному содержанию в его архетипических гротескных конфигурациях; 2) выражать его в форме фигуры сокрытия с двойной разгадкой, произносимой и непроизносимой; 3) соединять в своем описании метафорическое и буквальное изображения; 4) использовать рекуррентные мотивы устной традиции; 5) называть в декларируемой разгадке предмет, пародийно сходный с латентным предметом и тем самым завершать гротеск на уровне второго порядка.
(С. 156)(y) В основе корпуса загадок, представляющего определенную устную традицию, лежит арсенал словесных мотивов
, связанных сетью родственных отношений. Мотивы связаны поэтическими смежностями, проходящими на разных лингвистических уровнях и в разных направлениях. Пролиферация цепочек родства в энигмопоэтическом процессе может происходить как за счет трансформаций на основе смыслового или формального родства мотивов, так и в результате тенденции к использованию в различных ролях одних и тех же масок из имеющегося арсенала мотивов. (C. 173-4)(z) Стихотворная форма усиливает проблематизацию загадочного описания путем введения сопоставления там, где синтаксис стремится скрыть неоднородность двух челнов описания, и таким образом участвует в игре выражения и сокрытия. Стихотворная артикуляция загадки одновременно создает условия для поддержания генетической памяти жанра и для ее утраты.
(C. 177)Сокращения (Часто цитируемые сборники загадок)
В – Воссидло 1897.
Р – Рыбникова 1932.
С – Садовников 1876.
Т – Тэйлор 1951.
ИАХ – Худяков 1861.
Библиография[45]
Аарне
1918 – Aarne, Antti.
Fergleichende R"atselforshungen. // FF Communications, 26–28 (1918-20).Абрахамс
1972 – Abrahams, Roger D.
“The Literary Study of the Riddle” // Texas Studies in Literature and Language, 14 (1972). Сс. 177-97.Адрианова-Перетц
1935 – Адрианова-Перетц, В.
«Символика сновидений Фрейда в свете русских загадок» // Академику Н.Я. Марру. М.: АНСССР. Сс. 497–505.Аникин
1959 – Аникин, В. П
. «Д. Н. Садовников и его сборник загадок». // Д. Н. Садовников, Загадки русского народа. М.: Изд. МГУ. Сс. 3-30.Античные риторики
1978 – Античные риторики. / А. А. Тахо-Годи, ред. М.: Изд-во Московского Университета.
Аристотель
1957 – Аристотель
. Поэтика. М.: ГИХЛ.1978 – Аристотель
. Риторика. // Античные риторики. Сс. 15-125.2002 – Аристотель
. Метафизика. СПб.: Алетейя.Афанасьев
1997 – Афанасьев, А. Н.
Народные русские сказки не для печати, заветные пословицы и поговорки, собранные А. Н. Афанасьевым. 1857–1862. М.: Ладомир.Афиней
1961 – Athenaeus
, The Deipnosophists, in 7 vv. London: Harvard UP, 1961–1980.Андре
1986 – Andree, Richard
. Braunschweiger Volkskunde. Braunschweig: Friedrich Vieweg und Sohn.Блэкинг
1961 – Blacking, John
. “The Social Value of Venda Riddles” // African Studies, v. 20, no. 1 (1961). Сс. 1-32.Бремон
1964 – Bremond, Claude
. «Le Message narratif» // Communications, 4 (1964). Сс. 4-32.Буслаев 1861 – Буслаев, Ф
. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. В 2-х тт. С.-Петербург: Издание Д. Е. Кожанчикова.Бхагват
1965 – Bhagwat, Durga
. The Riddle in Indian Life Lore and Literature. Bombay: Popular Praskashan.Вамбери