Хорошо наверху сидеть все видно во дворе и даже в соседнем. Когда молотком не стучишь, люди не замечают тебя, редко кто поднимает глаза вверх, проходя по двору. Двор проходной, да и туалет в конце двора. Идут, разговаривают обо всем, думая, что их никто не видит и не слышит. Однажды наблюдали такую картину: жительница двора пожилая женщина решила посетить туалет, рядом с которым сарай, принадлежащий соседям «рыжим». Так звали семью, в которой отец и два сына были рыжие. В их сарае содержались несколько кур и петух, какое совпадение, тоже рыжий. Известно, что люди с рыжими волосами драчуны и забияки. Это качество каким-то образом передалось и петуху, был задиристый и бросался на прохожих хуже всякой собаки. При этом громко выражал свой гнев петушиными криками и хлопаньем крыльев, очевидно для устрашения. Он не разбирал кто местный житель двора или прохожий, но клевался больно. Днем куры гуляли у сарая под его охраной. Женщина, думая о своих проблемах, медленно приближалась к туалету. Петух занял выжидательную позицию среди кур и скрывал свои намерения, делая вид, что занят делом. Только женщина начала открывать дверь, как он с шумом бросился на нее. Она инстинктивно отпрянула, и петух залетел в помещение. Наглость птицы и испуг разозлило посетительницу, которая моментально шмыгнула вслед за ним, захлопнула дверь, поймала и бросила агрессора в дыру. По заслугам и честь. Потом вышла, огляделась вокруг никого не было и успокоенная, забыв, зачем пришла, быстро поспешила домой. Следующие визитеры уборной обнаружили его там – полдвора ходили смотреть, Витя тоже. Лиходей в новой обстановке чувствовал себя неплохо. Чтобы не утонуть в фекалиях он, как орел в небе, раскинул крылья и, не теряя времени, с увлечение склевывал личинок мух, которые во множестве кишели вокруг. Хозяйка «рыжих» вскоре вытащила бедолагу, отмыла и отпустила к его курам, которые дружным кудахтаньем приветствовали героя. Однако «герой» после этого происшествия как-то сник, стал тихий, и голова больше не кружилась от приступов гнева.
К шкваркам, как в простонародье называли личинок мух, влечение было не только у петуха, но и у жителей водной стихии. На реке Суре от Сенти, так называли небольшую серебристую рыбку Уклейку – отбоя не было. Юные рыболовы, наученные взрослыми, насадку для нее добывали оттуда же, где плавал петух. Засыпали сверху песком и пылью погуще и личинки выползали белые и чистые. Налавливали полуметровые куканы, что даже нести трудно. Правда в кипящей ухе всплывала иногда на поверхность вареная шквара, спрятавшаяся до времени в утробе рыбы, но уха от этого не теряла во вкусе.
Часто ходили купаться всем двором к жезезнодорожному мосту, соединяющему станции Пенза-3 и Пенза-1. В то время река не была еще перегорожена плотинами и по ней сплавляли лес. Огромные стволы соснового леса величаво проплывали под мостом. Хорошо было подныривать, кататься и бегать по ним, сохраняя равновесие. Самое интересное нередко связано с риском. Некоторые осмеливались прыгать в воду с высоты моста. В этих играх участвовали и ребята с ул. Суворова – по давней традиции большинство жителей улицы уже состоявшиеся или будущие карманники. Весь квартал от ул. Урицкого был заражен этим недугом, базар-то рядом. Двор проходной и Ваханову поневоле приходилось встречаться с ними. Неоднократно вместе играли в пристеночку на деньги на заднем дворе, но карманником не стал. Говорят, что если ребенок связался с плохими ребятами, то обязательно станет таким же. Конечно, ребенок может и почерпнуть что-то плохое, но он не станет непременно таким же плохим, не прилипнет грязь, к душе чистой. Если человек никогда не воровал, то он и под гипнозом не будет этого делать. Сознание малыша формируется до семи лет, пока он еще «маленькое животное» и дух не овладел телом, а знание жизни черпает из слов и примеров родителей, не сомневаясь в их безупречности. Пример очевидности: идет папа по тротуару, держа за руку трехлетнего сынишку. Проходят мимо прислоненного к стене велосипеда. Отец огляделся – никого нет, отстегнул вело насос и за пазуху. Карапуз срисовал картину и «родился» вор. Правда, имеет значение для него и жизнь прошлая. Мы ведь проживаем не одну земную жизнь. Желание украсть всегда напрямую связано с уровнем сознания. Чистота души беспорочной обязательно проявляется в последнем воплощении.