Перед схимниками, проходившими из собора в скит, расступались молча и боязливо. В скиту в старом деревянном храме с каменной подвальной церковью непрерывно шла служба, — гнусавили старики молебны и панихиды и собирали полные тарелки денег.
Из скита — может быть, Досифей шамкал — между иноками пронесся слух, слышали многие, как бормотал Васька:
— Колокол, колокол… упадет на головы нечестивых… когда вынесут из старого собора мощи в новый… Зазвонит и упадет, сорвется и великое множество погибнет молящихся… но будет великое чудо, великое…
И этот слух — шепотком, тайно — проник в кельи, и монахи, проходя мимо колокольни, невольно закидывали головы и смотрели на колокол.
Васенька, в том же старом, заплатанном подряснике, с трясущейся бородкой, бродил по монастырю и тоже останавливался около колокольни, безумными глазами вглядывался вверх и шептал:
— Великий гнев, великий… тысячи погибнут от него, тысячи!..
Богомольцы оборачивались на блаженного и шептали:
— Васенька, — блаженный, юродивый…
— Устами блаженных господь глаголет.
И, не понимая слов его, смотрели на колокольню, собирая вокруг себя любопытных, пока не подходил монах и не уговаривал разойтись, — оглядывался, искал глазами виновника и не находил, — Васенька исчезал и бормотал уже в другом конце пустыни.
Вечером вызвал к себе Поликарп игумена и спросил:
— Вы слышали?..
— Что, отец иеромонах?
— Кто-то слух распустил про колокол — иноки неспокойны.
Николка побледнел и ответил шепотом:
— Слышал, да, слышал. Мне говорили, что двух каких-то поймала полиция, — говорят, бунтовщики этот слух пустили, чтобы помешать великому торжеству.
Поликарп хмурился, глаза сверкали исподлобья и он говорил, не смотря на Николку:
— Это свои, отец игумен, надо найти, — злобствует кто-то!
Но найти и дознаться кто первый сказал — нельзя было, каждый сваливал на другого, другой на третьего, и откуда исходил этот слух — никто не знал.
Братия целую ночь не спала, ожидая торжества открытия.
Ложась, Поликарп приказал Борису:
— Завтра из келии никуда не отлучайся!
Борис растерянно взглянул на него и молча пошел в свою боковую комнату.
Поликарп выходил из келии редко, но все знал и все видел. Монахи смотрели на него со страхом и при встрече кланялись ниже, чем самому игумену, стараясь не глядеть на него — боялись взгляда жгучего и сурового, каждый знал, что слово его всесильно, — взгляд — всевидящ и Гервасий — ничто.
Стечение народа было великое — и у монастыря, и в лесу, и у старой корчмы еврейской.
Монахи в лес уходили подальше от глаз Поликарпа, в сторону казенного за полотно железной дороги и у выкреста находили водку, а на опушке по вечерам солдатки взвизгивали, заливаясь хохотом, и корчмарь зажил спокойнее и у него от монастырских строгостей доход прибавился — иноки ночевали в лесу и приходили к нему поесть, а после трапезы на другой день возвращались в келии. Про явленную икону старца было велено замолчать, но у лесной дороги появился крест и печатное изображение Симеона — молодой корчмарь приходившим рассказывал о великом чуде, а иноки таинственным шепотом в монастыре подтверждали его, и потянулись богомольцы поклониться святому месту, останавливались у корчмы поесть и воды выпить, — хозяйство в корчме увеличилось — сбоку две сосновых избы и сарай поставили для проезжих и богомольцев. У молодого — дружба с монахами повелась и через послушника Аккиндина купил он иконок, крестиков, бус и перед открытием торговал бойко.
Около корчмы толпился народ, — в монастыре полно, голову преклонить негде; в избах остановились из города, — переночевав, на заре идти в монастырь на открытие, — без сутолоки, отдохнувши и не торопясь.
К вечеру подъехала барская коляска к корчме, остановились напоить лошадей. Потом, узнав о людском стечении у богомольцев и о том, что в гостинице переполнено, — кучер говорил барыне:
— Тут бы нам ночевать, барыня, а то в монастыре с лошадьми беда будет…
Вера Алексеевна вышла из коляски с тонким худым человеком во фраке.
Барманский брезгливо осмотрел корчму, — выбежал Матвей, — при крещении имя дали такое Мойше, чтоб и старое напоминало всегда, а звать стали — Мотькою.
— Есть у вас где переночевать?!
— Не знаю как услужить — все занято, все занято, вот если не побрезгуете в старом доме, а мы уж со всеми, на улице.
И сейчас добавил, заметив брезгливую улыбку на лице у приехавшего:
— В монастыре же столько народу, столько народу — живому человеку в гостиницу не войти, а у меня чисто, совсем чисто…
Барманский пожал плечами и обратился к Костицыной:
— Что же, Вера Алексеевна, — мы остаемся?!
— Надо же где-нибудь ночевать, Валентин Викторович, — не оставаться же в лесу под открытым небом?!. И потом некуда деть лошадей…
— Что же, я должен повиноваться вам — княжна приказала… Нет, вы подумайте, как поэтично, — в лесу, в старой корчме!.. И с вами… вдвоем!..
Костицына сверкнула глазами, хотела сказать — оставьте, — но Барманский будто не заметил.
Корчмарь внес вечером самовар, две чашки и чайник с синенькими ободками.