Читаем Мошенничество в России полностью

— Об этих состояниях и богатых гражданах и идет речь, — как бы констатировал мой оппонент. — Сначала их делают фанатиками, а потом они, эти верующие в апокалипсис и восьмое чудо света, сами отдают все свое добро до копейки в пользу секты или религии. Завуалированное религией мошенничество. Пойми: мы больше семидесяти лет жили в условиях запрета на свободное вероисповедание. И когда «табу» сняли, люди бросились наверстывать упущенное. А дельцы и сектанты, пользуясь религиозным невежеством нашего народа, принялись зазывать их в свои секты лживыми обещаниями «указать истинную дорогу в жизни», «сделать их бессмертными», «оградить от зла и болезней». На самом же деле, идет конкурентная борьба за души и кошельки обманутых. И все импортные, и новые, и старые отечественные вероучения — это лишь способ урвать кусок от пирога.

— А вы-то на что? — Мы не Боги. А запрещать какую бы то ни было деятельность секты — это в полномочиях законодателей и правительства. И не приставишь же к каждому сектанту по работнику милиции...

Кришнаиты, собрав деньги за танец, растворились в толпе.

Сколько же таких сект и разных вероисповеданий существует в России?

Пролистав некоторые справочники, я насчитал около пятидесяти. Это только крупных, можно сказать, «общепризнанных». «Белое братство», «Богородичный центр», «Аум Сенрике», «Общество сознания Кришны», мунитская «Церковь объединения», «Церковь последнего завета Виссариона», «Московская церковь Христа», «Свидетелей Иеговы», «Неополитанская церковь», «Богословие процветания», «Живой поток», секта «Юнивер», тантристы, неосатанисты, мормоны. Мелкие же вероучения и сосчитать невозможно. В Москве, например, к концу 1995 года действовало более 70 корейских проповедников, каждый из которых являлся главой секты в 10-20 человек. Некоторые же сектанты собираются на конспиративных квартирах, куда вообще не допускаются посторонние. Другие уединяются в лесу за городом. Третьи используют для встреч и религиозных ритуалов даже подземные водостоки.

Если в 1986 году в СССР существовало только 67 самодеятельных религиозных объединений, то пик их «воскрешения» пришелся на 1988-1070. В том же 1988 году в Российской Федерации количество рассмотренных местными органами власти коллективных заявлений верующих увеличилось в 2 раза, в то время как на Украине — в 7 раз (откуда к нам пришло «Белое братство»), в Беларуси — в 8 раз, в Молдове — в 17! В принципе, регистрировались религиозные общества по всей стране, но 48 процентов от их общего числа было зарегистрировано в Молдавии, Ивано-Франковской, Львовской и Тернопольской областях. То, что долгие годы запрещалось законом, в один день вдруг полезло наружу, приобретая разные негативные формы и вовлекая в них паству, для обильного материального «доения».

Вовлекать в секты помогает и разного рода религиозная литература. Мы и сегодня переживаем «бум самиздата». Только в Москве распространяется около полутыщи разных брошюр, листовок и газет. Около сотни прекратили существование. Правда, большая часть этих изданий имеет небольшой тираж: от 50 до 500 экземпляров, но тем не менее вся печатная продукция бесследно исчезает в руках любопытных граждан. Однако, если каждое мелкое издание само по себе неприметно, то все они вместе заслуживают внимания. Ведь лучшие издания сект, которые вызывают симпатии и интерес у читателей, переснимаются, ксерокопируются, дублируются. Поэтому вполне возможно, что месячный стихийный тираж увеличивается в несколько раз, и, по самым осторожным оценкам, составляет уже десятки тысяч экземпляров, а число читателей — сотни тысяч.

В настоящее время сект, новых религий, обществ, фондов, кружков колдунов, шаманов и всех прочих, кто гарантирует светлое будущее, — сосчитать практически невозможно.

И цель у всех одна — завербовать как можно больше граждан под свои «знамена». А содержание религиозного обмана — всяческие обещания сделать жизнь счастливой. И, как правило, обещания не бескорыстны. Потому как основой счастья может стать полное отречение от своего имущества. Конечно, в пользу секты.

Но мы-то уже знаем, что к ложным обещаниям мошенники прибегают очень часто. Что стоит пообещать и за это получить круглую сумму! Замечу, что именно словесный обман — основное оружие руководителей сект. И надо отдать должное последним: ораторы и идеологи они — каких еще поискать!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное