А тем временем западные "правозащитные" организации, сыгравшие столь важную роль в нашей кампании, постепенно прибрала к рукам здешняя левая "номенклатура", ради пущей объективности занявшаяся правами человека - в основном в несоциалистических странах. Возникла целая "правозащитная" отрасль бюрократии, куда нам пути оказались заказаны в силу нашей "необъективности". Стало невозможно сказать что-либо критическое о Советском Союзе, не сказавши в десять раз больше о Южной Африке, Чили или Иране. И, глядишь, какая-нибудь "Хельсинки уотч" важно, на хорошей бумаге да за хорошие зарплаты, публикует отчет о нарушениях прав человека в мире: три нарушения в СССР и одиннадцать - в США. Только диву даешься: откуда они взялись, эти "правозащитники"?
Истеблишмент приспособился, нашел способ похоронить всю тему, заполонив ее своей фиктивной "деятельностью": какие-то комиссии по правам индейцев, женщин, мексиканцев, микронезийцев и прочих "меньшинств", реальных и вымышленных (в отчете о слушаниях в Хельсинской комиссии Конгресса США за 1979 год я насчитал добрых два десятка таких организаций, лиг, фондов, ассоциаций и союзов). "Права человека" как тема оказалась похищена и надолго сделалась знаменем левых. Нас же туда и пускать перестали.
Легко себе представить, как могли бы сложиться 80-е годы, если бы не наше назойливое жужжание, заставившее советских стратегов потерять столько времени, а главное - хоть и ненадолго, но потерять инициативу в своем "мирном наступлении":
- как, раздираемые внутренним конфликтом, да еще и вынужденные унимать "революции" на своих латиноамериканских "задворках", США оказались бы не в состоянии гарантировать безопасность Европы;
- как нефтяные источники Персидского залива и минеральные ресурсы Южной Африки оказались бы под советским контролем через посредство окруживших их просоветских режимов;
- как, наконец, беззащитная Европа, социалистическая и "нейтральная", управляемая коммунистическими Квислингами, поневоле оказалась бы индустриальной базой всемирного рая.
В общем, то, что не удалось ни Ленину с его "мировой революцией", ни Сталину с его "освободительной войной", вполне могло выйти у Брежнева с его "детантом". Но было поздно, самые страшные времена уже миновали. Последовавшая вскоре оккупация Афганистана, а затем и польские события 1980-1981 гг встряхнули мир "Детант" кончился. Наступали новые времена эпоха Рейгана и Тэтчер с их программой вооружения, активным антикоммунизмом и демонтажем социализма на Западе. Мир выходил на финишную прямую последнего этапа противостояния.
А еще через десяток лет и поверить было трудно, что мы когда-то буквально висели над пропастью и не оборвались лишь благодаря горстке людей, не поступившихся своей совестью.
Глава пятая. ГОДЫ ПЕРЕЛОМА
1. Афганистан и конец "детанта"
Советское вторжение в Афганистан в декабре 1979 года вызвало настоящий шок в мире, что, помню, удивило меня до крайности: как будто и не было до того советской экспансии буквально во всех уголках земного шара. В этом изумлении, негодовании, недоумении было что-то подло-притворное, нечто сродни возмущению человека, женившегося на проститутке и обнаружившего, что - ах! - она не девственница. Политики и советологи наперебой предлагали свои "теории", призванные "объяснить" советское поведение удобным им способом. Левые, как водится, увидели в этом "гиперреакцию на недружественное поведение Запада" - на решение НАТО разместить новые ракеты в Европе. Правые бубнили что-то о "русском империализме", о "традиционном стремлении России к теплым морям". Прозябли, бедняги, на сибирском морозе, пошли погреться. Между тем, отлично было известно, что эта оккупация - всего лишь последний (но вовсе не обязательный!) этап в обычном советском сценарии "освобождения"; она лишь свидетельствовала о том, что советские стратеги плохо этот сценарий осуществили и им пришлось посылать свои войска, чтобы исправить просчет. К моменту оккупации Афганистан был уже фактически проглочен Советским Союзом, чего Запад упорно не желал замечать. И "не заметил" бы, если б не просчет Кремля, а точнее говоря - не отчаянное сопротивление афганского народа.