Московское троецарствие: Иван V, Петр I и царевна Софья

«Если вы вернетесь в Москву, тогда мы разойдемся каждый в свою сторону, потому что несомненная смерть от руки таких неслыханных злодеев всякому страшна».

Вследствие такой просьбы оба царя и царевны отправились в Троицкий монастырь, в двенадцати милях от столицы, где собралось бояр, детей боярских и челяди до ста тысяч человек, из опасения, чтобы стрельцы там не напали на них.

Между тем Хованский ради богатства силой женился на беременной вдове убитого дьяка Иллариона, которая через две недели родила сына. Спрятанными и уцелевшими от разграбления стрельцов деньгами Хованский набрал себе единомышленников и подкупил стрельцов, в надежде сделаться царем, а Софью выдать замуж за своего сына.

«Тогда, – говорил он, – мы можем совершенно обезопасить Московское государство от внешних врагов, а несовершеннолетние цари пусть тем временем подрастают».

А сам предполагал отправиться в Польшу с несколькими стами тысяч войска и заключить мир, а потом к шведам.

И вот, в то время, когда его нельзя было отклонить от его планов, и он, находясь в походе с царями у Троицы, возвращался в столицу, тогда найдены были подметные письма, касающиеся его партии.

Письма попали в руки царевны Софьи, и она сильно смутилась.

Она рада уже была, что она сделала царем своего брата Иоанна и сама начала управлять царством, а тут новое горе, когда услышала, что Хованский желает стать царем, а ее самое выдать за сына.

Все это до поры до времени не предавалось гласности и в ежедневных совещаниях сохранялось в тайне.

Однажды Софья приказала показать ей сына Хованского, и, когда привели его к ней, не на что было и смотреть: слишком молод он был и некрасив собою.

Софья рассмеялась и сказала: «О, женишок мой, хорош женишок, ярыжкой (то есть подьячим) ему впору быть!»

И когда Хованского отправили из Троицкого монастыря в Москву под предлогом успокоения стрельцов, которые, защищая свою невиновность, поставили пред Крым-городом каменный столб с перечислением тех преступлений, за которые были убиты ими бояре, царевна Софья приказала пытать трех заподозренных стрельцов, те сознались в том, что присягали Хованскому, что быть ему царем, и выдали все вышепоименованные его планы…

Тогда в погоню за Хованским Софья послала князя Лыкова с несколькими тысячами войска, который догнал и схватил Хованского в селе Воздвиженском вблизи монастыря.

Сначала были биты кнутами пять советников его, которые тоже выдали все его тайные замыслы. Хованскому, сыну его и упомянутым пяти клевретам здесь же на плахе, то есть на положенном на земле бревне, были топором отрублены головы.

Стрельцы, узнавши об этом в столице, горько сетовали, называя Хованского своим батюшкой, то есть отцом; они приняли большие предосторожности, защитились пушками и сильной стражей. Не имея руководителя, они послали бить челом пред царями, сознавая свою вину, и просили умилосердоваться над ними.

Цари, видя, что бояре не могли совладать с их силой и не желая доводить их до отчаяния, оказав им милость, сами поехали в столицу.

Софья и царь Иоанн были весьма благосклонны к стрельцам.

Потом решено было разослать стрельцов по разным городам; и вот одни приказы, то есть полки, отправили в Великие Луки, другие – в Астрахань, третьи – в Киев, четвертые – в Смоленск, и были даны и разосланы указы, как кого казнить; когда казнили около полутора тысяч человек, стрельцы стали сильно негодовать и поджидать теперешней поры, когда спадут воды и оденутся листьями леса, обещаясь снова собраться вместе. Что выйдет из этого, покажет время…

На этом рукопись прерывается. Вероятно, было еще несколько листков, но они потеряны. В каталоге рукопись эта отмечена, как не оконченная.

(пер. А. Василенко)

Текст воспроизведен по изданию: Дневник зверского избиения московских бояр в столице в 1682 году и избрания двух царей Петра и Иоанна // Старина и новизна. Том 4. СПб. 1901

Итак, уважаемый читатель вы уже знает всю правду о предыстории возникновении в Московском царстве троецарствия: Ивана, Петра и Софьи!

Это страшная и кровавая и я бы сказал «звериная» в своей жестокости история!

Но она имела место быть!

Хотя о ней, что в Российской империи, что в СССР, что в нынешней РФ не любят вспоминать и все официальные историки в своих «трудах» принимают всяческие меры к ее замалчиванию и искажению!

А ведь все эти невероятные злодеяния (особенно если на них посмотреть с точки зрения христианской религии! И того же русского православия!!!) совершили не кто иной как "добрые русские люди» из числа "православных христиан" населявших ту самую "Святую Русь"! о которой так бредят " многие «россияне», совершенно не знающие со школьных времен и поэтому не понимающие историю своей Родины!

И при чем все это совершили не какие ни будь разбойники с «большого дороги» типа Степана Разина с подельниками! а «лучшие представители» или ЭЛИТА народа-богоносца!

Во главе с самим Патриархом Иоакимом!!!