Читаем Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы полностью

В честь победы Геракл принес жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры, которые проводятся с тех пор каждые четыре года. Воздавая почести всесильным богам Эллады, древние греки зажигали на алтарях Олимпии священный огонь, свет которого символизировал божественную справедливость судейства и присутствие на играх самих богов. Перед началом Олимпийских игр в святилище Зевса от лучей Солнца зажигали факел со священным огнем, который затем обносили по всей Элладе, объявляя о скором наступлении соревнований. При появлении факела в любом уголке Греции должны были прекратить военные действия, причем перемирие длилось до конца игр. Кстати, спортсмены — победители соревнований на Олимпийских играх именовались олимпионики, а не олимпийцы, как их часто именуют спортивные комментаторы, а олимпийцы — это бессмертные боги Олимпа.

Истоки Олимпийского огня восходят к легенде о титане Прометее, который похитил у богов Олимпа огонь, право на владение которым имели только бессмертные, принес его людям и научил им пользоваться. Мало того, именно Прометей, главный защитник людей, показал им, как надо строить жилища, научил их считать и писать, обучил ремеслу; строить лодки и ставить парус; находить и добывать железные руды, серебро и золото.

Это не понравилось бессмертным олимпийцам, и они решили отомстить разгневавшим их людям, послав на землю Зло. А чтобы люди не поняли, что это Зло, оно должно было прийти к ним в образе прекрасной девушки. Позвал Зевс своего сына, бога Гефеста, и повелел ему смешать землю с водой и сделать девушку необыкновенной красоты. Афина Паллада соткала для нее чудесную одежду из серебряных нитей и надела на голову золотой венец. Афродита подарила девушке неотразимую прелесть, а Гермес вложил в ее грудь лживую и хитрую душу. Назвали девушку Пандорой, что означало «наделенная всеми богами».

Несмотря на строгие запреты, любопытная Пандора открыла сосуд со множеством бедствий и пороков, выпустила их оттуда и населила ими мир. Перепугавшись, она захлопнула крышку, но было уже поздно. Все людские пороки и несчастья успели разлететься по земле, а на самом донышке сосуда осталась одна только надежда. Так что теперь люди были лишены даже маленькой надежды на лучшую жизнь.


Московские страницы:

В экспозиции Алмазного фонда России представлена шляпка куклы Пандоры ювелирной работы. Эта шляпка — миниатюрный образец дамской моды 1770-х годов. Поскольку журналы мод появились в России только в конце XVIII века, до этого придворные модницы для выбора роскошных нарядов использовали разодетых кукол, одетых в модные новинки, которых стали называть «пандорами» (разорительницами). По замыслу Зевса, красавица Пандора должна была принести людям несчастье, соблазны и разорение. Так оно и случилось. Бальные одеяния стоили целого состояния. Кукла Пандора несла соблазн светским модницам, а их отцам и мужьям — разорение.



В экспозиции Алмазного фонда России представлена ювелирная шляпка куклы Пандоры — образец дамской моды 1770-х годов. Бриллианты, изумруды, рубины, золото, серебро


Прометей, как и прогневившие богов люди, был жестоко наказан. По приказанию Зевса он был прикован Гефестом цепью к горам Кавказа, и орел выклевывал его печень, которая каждый день вырастала снова. И не было бы конца его мучениям, если бы не могучий Геракл! Он разбил своей палицей оковы героя и вырвал из груди титана несокрушимое стальное острие, которым он был пригвожден к скале.


Атрибут Прометея и Геракла:

• мужество легендарного героя Прометея воплотилось в образе факела, символизирующего стремление к правде и высоким целям. Кроме того, факел как символ духовного огня, разума, вдохновения, бессмертия стал главным атрибутом Геракла. Именно факелом он прижигает обезглавленную лернейскую гидру, чтобы ее страшные головы не отрастали вновь.


Факел как атрибут:

• С факелами изображались античные боги и герои, причем было очень важно, как он изображен. Так, поднятый и перевернутый факелы символизировали соответственно жизнь и смерть. Рассвет несет миру факел богини утренней зари Авроры, шествующей перед колесницей солнечного бога Гелиоса, а факелы Эроса и Афродиты олицетворяют пылкую любовную страсть. Дорогу в загробный мир освещают факелы Деметры, ее дочери Персефоны и ужасной Гекаты. С факелами изображались и ренессансные аллегорические фигуры Мира, Умеренности и Клеветы.

• Факел, изображавшийся на могилах, знаменовал собой память об умерших, а также свет, направляющий душу во тьме загробного царства. В Древней Греции верили, что священное пламя факела способно защитить от злых духов, поэтому во время похорон эллины устраивали факельные шествия.



Факелы на фасаде Московского университета — духовный светоч знания и просвещения


• В Новое время появились и новые символические значения древнего символа. Горящий факел стал рассматриваться как символ восстания и революционной борьбы, как эмблема свободы или как духовный светоч знания и просвещения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Москвоведение

Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья
Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья

Рассказы Олега Волкова о Москве – монолог человека, влюбленного в свой город, в его историю, в людей, которые создавали славу столице. Замоскворечье, Мясницкая, Пречистинка, Басманные улицы, ансамбли архитектора О.И. Бове, Красная Пресня… – в книге известного писателя XX века, в чьей биографии соединилась полярность эпох от России при Николае II, лихолетий революций и войн до социалистической стабильности и «перестройки», архитектура и история переплетены с судьбами царей и купцов, знаменитых дворянских фамилий и простых смертных… Иллюстрированное замечательными работами художников и редкими фотографиями, это издание станет подарком для всех, кому дорога история Москвы и Отечества.

Олег Васильевич Волков

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Москва мистическая, Москва загадочная
Москва мистическая, Москва загадочная

Москва – один из самых таинственных городов на свете. С ее историческими зданиями и проживавшими в них замечательными людьми связано большое количество легенд и преданий. В основе их, как правило, лежат конкретные исторические факты, но народная фантазия в своем полете обычно уходит от них очень далеко. В этой книге речь пойдет только о трех, но, пожалуй, самых знаменитых московских тайнах: о легендарной Либерее Ивана Грозного – уникальной библиотеке византийских императоров, будто бы доставшейся в наследство московским великим князьям, но позднее бесследно исчезнувшей в кремлевских подземельях, о приобретшем репутацию колдуна и чернокнижника сподвижнике императора Петра Великого шотландце Якове (Джеймсе) Брюсе и, наконец, о загадках, связанных с творчеством, наверное, самого московского из всех великих русских писателей – Михаила Афанасьевича Булгакова.

Борис Вадимович Соколов

Публицистика
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи

Москва – город особенный и неповторимый. Это первая, древнейшая столица нашей родины – это сердце России!За свою более чем восьмивековую жизнь Москва видела и нашествие завоевателей, и праздничные салюты побед, и казни предводителей народных восстаний, и революционные потрясения. В Москве история как бы окружает нас, каждый шаг вызывает в памяти ее отдельные страницы.Книга рассказывает о наиболее важных событиях в истории Москвы, о роли столицы и ее жителей в становлении Российского государства. Воедино соединены труды нескольких десятков выдающихся историков и писателей XIX–XX веков.Проиллюстрировано это эксклюзивное подарочное издание уникальными гравюрами, произведениями живописи и фотоматериалами из фондов Отдела изобразительного искусства Российской государственной библиотеки, Государственного исторического музея и Государственной Третьяковской галереи, большинство из которых до сих пор неизвестно современникам.

Михаил Иванович Вострышев

Искусство и Дизайн / Техника / Архитектура
Москва и Россия в эпоху Петра I
Москва и Россия в эпоху Петра I

Эпоха Петра I стала переломной для России. Пожалуй, невозможно отыскать такую сферу, которая не претерпела бы изменений, вызванных энергией деятельного царя. Как и во всей стране, во «вздыбленном царстве», в Москве молниеносно изменилось все – все перевернулось с ног на голову для русского человека. Но эта эпоха оставила в Москве и множество исторических памятников. Был заново отстроен Новодевичий монастырь, сооружены Сухарева башня, Крутицкий теремок на Крутицком подворье, Военный госпиталь в Лефортове, множество храмов и такой шедевр, как церковь Покрова в Филях. И хотя с 1712 года столицей России стал основанный Петром I Санкт-Петербург, Москва оставалась средоточием искусства, науки, торговли и промышленности.В книге рассказано об увлечении молодого Петра флотом в Измайлове, о зарождении его первых потешных полков в подмосковном селе Преображенском, о развитии промышленности и искусства в Немецкой слободе и о многих людях, чьими трудами крепло могущество России.Жизнь Москвы нельзя воспринимать отдельно от жизни созданного Петром I Санкт-Петербурга, от жизни старинных русских сел и городов. Поэтому в книге приведены очерки и о русской провинции, о первых годах существования новой столицы.Впервые опубликованы рассказы и очерки историков и исторических писателей XIX – начала XX века, незнакомых современным читателям: Е. Шведера, М. Семевского, В. Шереметевского, Н. Калестинова, Ф. Зарин-Несвицкого и других.

Михаил Иванович Вострышев

Документальная литература

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура