Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы

«Едва ли есть сказка более волшебная, чем сказка о трёх сёстрах: Архитектуре, Живописи и Скульптуре. С тех пор как существует наш мир, мы не перестаем зачаровываться этой постоянной сказкой, в которой в неменьшей степени участвуют музыка, поэзия и остальные музы. К жизни нас приковывают лишь стимулы труда, любви и искусства (в них весь смысл жизни), без них мы бы не знали, зачем нас создал творец, и благодаря лишь им мы находим в себе силу переносить все горести и лишения нашего существования (в противном случае наша жизнь была бы бессмысленной)»;

Московские страницы:

Рельеф на тему свободных искусств на доме архитектора Ф. Шехтеля. Большая Садовая, 4

«Архитектура как искусство воплощает в себе духовный мир всех эпох, и проникновенный зодчий, претворивший в своём произведении переживаемую им эпоху… завещает этот подлинный документ грядущим векам»;

«Искусство всё своё значение приобретает, когда оно доступно и понятно всему населению. Тогда оно может проявить всю свою могущественную силу: оно поднимет вкус к изящному и прекрасному, облагородит душу, разбудит и разовьёт более высокие потребности духа и поднимет жизнь на более высокую ступень развития. Теперь, когда наш быт стал уж очень элементарным, нужно поддержать тонус жизни, который с каждым днём падает и духовно мельчает…»;

«Любовь всё побеждает. Любя искусство, мы творим волшебную сказку, дающую смысл нашей жизни».

Строгой статичности фасада противостоит динамика внутренней композиции. Она строится вокруг гигантского, в два этажа холла-гостиной, «храма искусств», где часто устраивались выставки работ детей архитектора, а также его друзей. В этом особняке у Шехтелей часто бывали их друзья, художники и литераторы, например философ Павел Флоренский, художница Наталья Гончарова. С сыном Львом и дочерью Верой дружил Владимир Маяковский. Здесь они готовили первый сборник его стихов «Я», иллюстрации к которому делали Лев Жегин и его друг Василий Чекрыгин.

В 1918 году дом на Большой Садовой был национализирован, а зодчий с семьей выселены. Красной Москве не понадобилось мастерство великого архитектора. Революция лишила его всего. Шехтель тяжело болел, ютился с женой и старшей дочерью в квартире дочери Веры на Малой Дмитровке и умер от рака желудка 7 июля 1926 года.

Сохранились два письма, которые были написаны в последние годы жизни знаменитого архитектора. Они наполнены трагизмом и отражают ту духовную и бытовую трагедию, которая постигла Шехтеля после прихода к власти большевиков. Он описывает свою печальную жизнь в коммуналке, болезнь желудка, отсутствие заказов, просит помощи от театра МХТ, для которого «работал большею частью безвозмездно». «Надеюсь, что Россия не может погибнуть и что не все здания обречены на разрушение. Когда она будет, и это может быть скоро, признана упорствующими державами, строительство наладится, но мне нужно иметь возможность прокормиться до этого времени», — писал архитектор К. С. Станиславскому в письме от 25 января 1924 года.

Второе письмо было отправлено Ивану Сытину — известному редактору и книгоиздателю дореволюционной России. Архитектор рассказывает о тяжелой болезни, а также подробно о своей богатой коллекции произведений искусства, просит совета, как спасти её от возможной национализации. Концовка лаконична и как будто подводит итог жизни архитектора:

«…Я строил всем Морозовым, Рябушинским, фон Дервизам и остался нищим. Глупо, но я чист».

После революции в доме проживал крупный военный Р. П. Эйдеман. В дворовом флигеле в середине 1930-х была мастерская скульптора И. Д. Шадра, автора знаменитых скульптур «Булыжник — оружие пролетариата» и «Девушка с веслом». В 1990-х в доме проживали бомжи. Они топили камин остатками уникальной мебели и деревянной обшивкой стен. Сегодня дом выдающегося архитектора восстановлен. Он закрыт для свободного посещения, но изредка сотрудники проводят экскурсии для туристов.

Дом № 28 по улице Пречистенка — один из самых красивых и стильных доходных домов в Москве, был построен в 1904–1906 годах одним из крупнейших архитекторов Львом Кекушевым. Дом строился как доходный, предназначенный для состоятельных квартиросъемщиков. Здание принадлежит к лучшим московским постройкам в стилистике модерна, отличается оригинальной и очень выразительной фасадной композицией и богатым декором. Лепной декор придает верхнему этажу вид декоративного фриза, в центре которого помещено круглое слуховое окно, по сторонам у него помещены две полулежащие женские фигуры-горельефы с факелом и книгой в руках, аллегорически изображающие Просвещение и Знание. По мнению некоторых исследователей, с книгой — это аллегория мудрого Строительства.