Москва: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель

Астрологические циклы

Существует и древний восточный календарь, в основе которого лежит 12-летний цикл. Вероятно, этот цикл связан с периодом обращения Юпитера вокруг Солнца – 12 лет. Возможно, крупнейшая планета Солнечной системы как раз и влияет на земную жизнь?! Похоже, что это так – по крайней мере, для России. Примерно то же можно наблюдать и в других странах, но с другим началом координат.

Рассчитывая дальше в глубь веков этот цикл, астрологи условились считать его началом год Змеи. Почти все известные русские смуты начинались в год Змеи или в первые шесть лет 12-летнего цикла… 1605 год (год Змеи): кончина царя Бориса, убийство его сына, воцарение Лжедмитрия I и далее характерный для смутных времен набор событий, которые знаменитый русский биофизик Александр Чижевский зачислил в разряд психомоторной эпидемии: народные восстания, бунты, волнения, перевороты, убийства, брожение умов, ослабление государственного начала, внешние вмешательства, оборонительные войны, воцарения самозванцев (после 1605 г. их было восемь). 862 год (второй год цикла): народные волнения в Новгороде, воцарение Рюрика; дата полулегендарная, потому и датировка ненадежная, но – тем не менее… 1689 год: окончание фактического царствования Софьи, воцарение Петра I, спасение Петра I от восставших стрельцов (год Змеи). Можно назвать еще пугачевский бунт и многие другие исторические события…

Циклы истории России

Обратимся к истории нашей цивилизации, где один из самых поразительных примеров представляет сравнение историй Древнего Рима («Рима № 1») и Третьего Рима – Москвы. В Риме-первом, как известно, Гай Юлий Цезарь стал первым носить высокое звание «императора» постоянно; в истории нашей страны впервые этого звания был удостоен Петр I Великий. Цезарь в 46 году до н. э. ввел в обиход юлианский календарь, в котором год начинался с 1 января. Петр I ввел указом от 15 декабря 1699 года новый календарь в России, после чего приход нового года стали отмечать также 1 января (вместо 1 сентября). Цезарь создал в своей армии штаб, ввел должность начальника инженеров; аналогичное преобразование было проведено и при Петре, в российской армии появились Генеральный штаб и инженерные войска. Свои взгляды на ведение военных действий Цезарь изложил в «Записках о галльской войне» и «Записках о гражданской войне»; Петр аналогичные свои труды назвал «Правила сражения» и «Учреждение в бою»… Подобных совпадений можно вспомнить множество, поскольку личности обоих «первых императоров» – Цезаря и Петра – совпадают в главном: оба они были реформаторами, великолепными государственными, политическими и военными деятелями, администраторами и дипломатами. Так что цепочка совпадений слишком длинна, чтобы посчитать все просто чистым совпадением…

Странное совпадение в российской истории обнаружил саратовский писатель Юрий Никитин, который выпустил книгу «Царские забавы» об особенностях русской национальной охоты. Оказывается, в длинной череде всех российских-советских высших руководителей страны было всего два человека, являвшихся ярыми противниками стрельбы по животным (все остальные, включая Ленина, Сталина, Брежнева и других, до охоты были очень даже охочи). Эти два человека – царь Федор Алексеевич Романов (1661–1682) и Михаил Сергеевич Горбачев (р. 1931) – оказались разделенными тремя веками истории, но это единственное, что их разделяет. Зато объединяет – очень многое! Каждый правил по 6 лет; оба находились под сильным женским влиянием (жены Агафьи с теткой Татьяной Михайловной, а спустя триста лет – «семейного парторга» Раисы Максимовны с Маргарет Тэтчер); оба были убежденными трезвенниками; оба боролись с привилегиями (боярскими, а затем – партийными); оба помиловали смутьянов и самолично возвращали из ссылки обиженных предыдущей властью («Пустозерских заточников», а спустя 3 века – советских диссидентов, в их числе А. Сахарова); оба закончили свои сроки правления великими смутами. Опираясь на это почти зеркальное свойство, Ю. Никитин даже предположил, что следующий подобный руководитель появится в нашем отечестве чуть меньше, чем через 300 лет, в XXIII веке («КП», 1998, 22 мая, с. 6). По той же логике получается, что предыдущие цари-неохотники на Руси должны были трагически кончать свое правление не только в XVII и ХХ веках, но и в XIV, XI… и так далее в глубь веков. Однако о вождях той седой старины известно слишком мало…