В 1704 году, после того, как был взят Дерпт, русские войска во второй раз осадили Нарву. Гарнизону крепости неоткуда было ждать помощи, и Петр предложил коменданту Горну сдаться, обещая в таком случае милость всему гарнизону. В случае же отказа, предупредил царь, пощады никому не будет. Комендант гордо ответил отказом, и к этому прибавил ругательства и обидное напоминание о прошлом поражении русских под Нарвой. Петр приказал прочесть этот ответ перед войсками, а сам собрал военный совет, на котором решили брать город штурмом. На штурм пошли 9 августа и, несмотря на отчаянное сопротивление шведов, город был взят. Гарнизон заперся в каменном старом городе. Комендант, видя, что дальнейшее сопротивление бесполезно, приказал барабанщикам бить сдачу. Но уже было поздно. Русские, разъяренные упорным сопротивлением шведов, и слышать ничего не хотели. Они ворвались в последнее убежище осажденных, и началась кровавая резня и грабеж, где никому не было пощады.
Через два часа в город въехал Петр и приказал остановить кровопролитие. К уцелевшим домам приставили караулы. Но рассвирепевшие солдаты не хотели подчиняться приказу. Тогда Петр обнажил шпагу и поскакал по улицам, сам восстанавливая порядок. Он кричал, чтобы прекратили резню, и в гневе заколол одного солдата, не желавшего подчиниться царскому приказу. Когда порядок, наконец, был восстановлен, Петр вошел в городскую ратушу, где собрались уцелевшие горожане. Между ними находился и комендант Горн. Петр подошел к нему и дал тяжелую пощечину.
– Не ты ли, – гневно промолвил он, – виновник бесполезно пролитой крови! Не имея никаких средств к спасению города, ты давно должен был вывесить белый флаг! Смотри, – Петр указал на свою шпагу, – этой шпагой я умертвил собственного солдата, чтобы удержать остальных от грабежа и убийства, к чему подтолкнул их ты своим безрассудным упрямством!
По царскому приказу Горна посадили в городскую тюрьму, а через двенадцать дней перевезли вглубь России, где он оставался в плену в течение пятнадцати лет.
В Петербурге 5 ноября 1704 года Петр заложил Адмиралтейскую верфь. При этом находившийся на русской службе голландский якорный мастер представил государю одного из своих русских учеников, как наиболее способного, и просил о прибавке ему жалования. Государь ничего не имел против прибавки, но просил мастера еще понаблюдать за новым учеником, чтобы вполне убедиться в его умении.
Через некоторое время этот подмастерье сам подал государю прошение об обещанной прибавке. Петр, читая его, увидел, что ученик, хвалясь своим искусством в ковке якорей, прибавил, что теперь государь не имеет нужды в голландском мастере и может отказать ему, и таким образом сберечь выплачиваемое голландцу жалование.
Петр считал неблагодарность одним их самых презрительных пороков и потому сильно прогневался на просителя, бросил бумагу ему в лицо и грозно сказал:
– Негодный человек! Это ли твоя благодарность добродушному благодетелю, который не только обучил тебя своему ремеслу, но и усердно просил о прибавке тебе жалованья? Пока он сам не откажется от службы, я его не отпущу. А тебе, неблагодарный раб, не скоро увидеть прибавки.
Царь велел неблагодарного ученика высечь перед его товарищами и отослать на другой якорный завод.
В 1708 году шведские войска под начальством короля Карла XII вступили в пределы Малороссии. Шведский король, полагаясь на уверенья гетмана Мазепы, надеялся, что вся Малороссия отложится от России и соединится с ним. Но его расчеты не оправдались, к нему присоединился лишь изменник Мазепа с двумя тысячами своих воинов.
В это время Петр, собирая силы против шведов, разъезжал по украинским городам. Проезжая через Киев, он отправился в Киево-Печерскую лавру, прослушал там обедню и, сопровождаемый свитой, удостоил своим посещением лаврского архимандрита в его келье.
Кто он?
По стародавнему русскому обычаю требовалось угостить высокого гостя, и по приказу архимандрита один из монахов внес в келью большой поднос со множеством рюмок, наполненных вином. Когда он подошел к царю, тот разговаривал с окружающими о каком-то сражении и, не заметив монаха, махнул рукой и опрокинул весь поднос. Рюмки попадали на пол и вдребезги разбились.
Многие из присутствовавших суеверно истолковали это происшествие как дурное предзнаменование и стали винить монаха за оплошность. Но умный монах, не смутившись, указал на разбитые рюмки и промолвил:
– Тако сокрушиши, великий государь, силы супостатов твоих.
Петр улыбнулся и отвечал:
– Дай Бог, чтобы пророчество твое сбылось, отче.
Между тем принесен был другой поднос, и все выпили по рюмке.
На следующий год, после победы в Полтавской битве Петр опять был в Киеве и, отслушав обедню в лавре, снова посетил архимандрита в его келье. Он велел позвать и монаха, опрокинувшего в прошлый раз рюмки.
– Пророчество твое, отец святый, сбылось, – обратился к нему царь, – супостаты сокрушены, как те рюмки, кои ты сокрушил, опрокинув на меня.