По мнению Булгакова, луна связана, с одной стороны, с мистическими, потусторонними силами, с возможностью выхода в иные пространства (не случайно Великий бал Сатаны назван Весенним балом полнолуния), с другой — со справедливым возмездием (смерть Иуды), с темой Пасхи, духовного пробуждения Иванушки, воссоединения Мастера и Маргариты.
Луна, как и ночь, парадоксальным образом позволяет увидеть и осознать происходящее в истинном свете. Так в финале Иван Бездомный в буйстве лунного света видит Мастера и его подругу, уходящих к луне. Известно, что писатель и сам своеобразно и чутко реагировал на солнце и луну. «Больше всего я ненавижу солнце, громкие человеческие голоса, стук», — говорит автор в рассказе «Красная корона». Луна же, напротив, имела для него какую-то особенную притягательность. Булгаковеды подсчитали, что в романе «Мастер и Маргарита» луна появляется 119 раз, а солнце только 40. Причем, любопытно, но с Солнцем, так или иначе, связаны жестокость, ложь, клевета, жадность и трусость, а также страдания и смертные муки Иешуа.
С полной луной пробуждаются потусторонние силы. Вероятно поэтому, особняк обильно украшен «потусторонними» символами. Рельефная женская головка в шлеме, украшенном головой и крыльями совы, изображает, по мнению искусствоведов, богиню мудрости Афину Палладу С мудростью ассоциируются и совы. Они расположены повсюду: на барельефе и по углам таинственного особняка, под каменными колоннами.
Совы не те, кем они кажутся
У древних греков сова была священной птицей богини мудрости Афины. Считалось, что магический «внутренний свет» дает птице ночное видение. Сова олицетворяла сверхъестественное знание, оккультную силу, перо совы считалось магическим талисманом. Считалось, что совы владеют силами, которые недоступны другим животным, возможно поэтому они были неотъемлемыми спутниками волшебников и знахарей. По мнению магов, сова помогает им установить связь с миром духов, дает силу видеть ночью. Ей приписывали дар пророчества и называли «ведьминская птица». Как ночная птица сова — символ грусти, ностальгии и одиночества. Во многих странах сову считали птицей смерти, покровительницей ночи и посланницей загробного мира, призванной провожать души в царство мертвых. По поверьям, крик совы — это «Песня Смерти». Считалось также, что ведьмы сами могут превращаться в сов.
Любопытно, что Сова на причудливом барельефе сидит и на голове очаровательной женской головки с пышными распущенными волосами, также считавшимися атрибутом нечистой силы. Поэтому, на Руси женщина обязательно должна была покрывать голову, а служители различных религий, в частности египтяне, сбривали свои волосы. Особое значение имел и цвет волос. Коричневые, черные или темные волосы соотносятся с земной энергией, а золотые волосы — с солнечными лучами. Медно-красные волосы воплощают Венеру или несут в себе демонические черты. Отсюда происходит заметное во многих культурах неприязненное отношение к обладателям таких волос и поверье, что все ведьмы — рыжие.
Женская головка на боковом фасаде таинственного замка обрамлена крыльями летучей мыши. В мифологии многих народов мира летучая мышь — могущественное божество преисподней, пожирающее свет или даже само Солнце. Начиная с античности, их тела прибивались гвоздями к дверным проемам как средство защиты от демонов и нечистых духов. В Средние века крылья летучей мыши были объявлены признаком дьявола. Его, как падшего ангела, часто изображали с крыльями летучей мыши, поскольку считали, что он боится света так же, как и сама летучая мышь. Как гибрид птицы и крысы она олицетворяет лицемерие и двуличие, а как обитатель развалин — меланхолию. В картинах шабашей ведьм почти обязательно присутствуют летучие мыши, которых считали «птицей дьявола».
У главного входа в особняк изображен фантастический зверь — оберег: крадущийся исхудавший лев с грацией изящной пантеры. Во многих мифах утверждается, что пантера спасла людей от духа зла. Она обладает возможностью видеть сквозь преграды и обходить все ловушки, вероятно, поэтому архитектор Соловьев выбрал ее в качестве охраняющего талисмана своего таинственного дома.
Над окном главного фасада дома изображен еще один причудливый оберег — фантастический лев с невероятно «пухлыми щечками». Он призван охранять дом архитектора от проникновения нечистой силы через окно. Москвичи шутят, уверяя, что это один и тот же мифический персонаж, только жизнерадостный лев над окном — до кризиса, а худощавый у главного входа — после него.
Одна из самых уникальных деталей фантастического дома Соловьева — чудом сохранившаяся щель почтового ящика в виде летучей мыши. Иначе и не могло быть, ведь в этом доме, по московским преданиям, жила самая прекрасная из ведьм — несравненная Маргарита.