Москва-Поднебесная, или Твоя стена - твое сознание

Загробулько, кивнув со знанием дела, двинулся дальше. Неглубокие познания божественной иерархии, никогда не удручали майора. В обыденной жизни познания эти были ему ни к чему. Теперь же, он всем сердцем жалел, что так мало интересовался религиозными текстами и не знал, кто есть кто в пестром пантеоне божественных персоналий. А ведь теперь он понимал, что попал в переделку густо замешанную на религии, а то и вообще на мистике! Конечно когда-то, он что-то слышал об Архангеле Михаиле. Но что, и когда — не вспоминалось совершенно. Майор напрягал память, но выуживались из подсознания только какие-то — «Иже си на небеси…» да «Отец пресвятой вседержитель…». Но все это было не то. Однако спросить кота, о роли архангела в божественной канцелярии, напрямую Вифлеем не решался. Да и роль загадочного зверя во всем этом тоже была ему, как следователю, крайне интересна. Но он, от чего-то молчал. Ему было и любопытно и одновременно стыдно за свое невежество. Но вдруг кот начал говорить сам.

— Михаил архангел — архистратиг, предводитель небесного воинства, наместник всех ангелов. Людям известен как высший воин, низвергший дракона — Диавола! Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла, — проговорил кот так, словно читал важный научный документ, — Только… — тут Сириус хихикнул и остановился, повернувшись к Загробулько, — только все это гипертрофированные, преувеличенные людьми сказки.

— Вот как? — удивился майор, — А?.. — он вопросительно вылупился на кота.

— Ты хочешь знать кто я?

Майор кивнул.

— Я и крыс Жерар, которого сейчас здесь нет, его ближайшие помощники. Часто мы осуществляем волю его на земле, в материальном мире. Мы рыцари, или если хочешь, пажи всегда следующие за своим господином.

— А почему ты говоришь, что известные о твоем господине факты — сказки?

— Несомненно, Михаил наместник всех ангелов, но и не только он. Несомненно, он — воин и защитник. И к ересям имеет отношение не последнее, правда он с ними не борется, а глубоко изучает и анализирует, как гипотезы могущие пролить свет на изначальное сотворение. А низвержение дьявола, вообще есть ни что иное, как человеческая невежественная интерпретация давнишнего спора между Михаилом и Сатаной, о том имеем ли мы право отпускать сознания, или если угодно — души, так называемых — грешников, без ограничения, во вселенные их разума. Или снова и снова выжимая ограничивающий субстрат, или как мы говорим — кирпич сознания, должны помещать их на землю в материальный, объективный мир, пока те не изменятся кардинально и, пройдя круги очищения, не достигнут гармонии, будучи ограниченными.

Михаил тогда говорил, что человек снова и снова приходя в мир, будет постепенно проникаться гармонией, облагораживая душу и мысли, и хоть даже он и будет ограничен, то все равно сможет он постичь таинство бытия, прилагая для этого душевное усилие, которое дадено космосом каждому, но используется единицами. А то и вообще усилием воли и концентрацией энергии разума уничтожить свой кирпич сознания, что теоретически возможно, но чего не было еще в истории вечности. Сатана же утверждал что ограничения, во благо ли они направлены или нет, не несут в себе рационального зерна и что мы высшие должны дать свободу каждой отжившей душе, или если угодно — сознанию, открыв ему его вселенную разума. А уж какова она будет? Какой сам человек ее сотворит? Дело не наше! Спор был горячий, и отразился некоторыми диффузионными колебаниями в материальном мире, что и послужило, вероятно, рождению этой метафоры о великой битве. Но, откровенно говоря, о низвержении архангелом Михаилом Диавола говорить так же глупо и нелепо, как, например, писать на упаковке спагетти — макароны из вермишели. Высшим незачем враждовать друг с другом, да они на это и не способны, но человек примеряет все на себя и наделяет божественных созданий, характерами и мотивациями, которые свойственны, прежде всего, самим людям. А от этого путаница страшная в голове несведущих истины ограниченных масс.

— Ага, — кивнул майор, который ровным счетом ничего не понял. И дабы прояснить для себя самое важное, проникновенно спросил, — А Михаил то, злой или добрый?

Кот Сириус с жалостью посмотрел на майора, махнул лапой и развернувшись, побрел дальше неслышно ступая по блеклой пороше в темную глубину.

— Михаил, как собственно и Дьявол, не добрый и не злой. Он — высший. Он исполняет волю божью нравиться это ему или нет. Вот Дьяволу, который, как известно, был раньше ангелом, исполнять волю божью не захотелось и он, был, как вы это называете — низвержен. Но что это значит? — Сириус скосился на Загробулько, вопросительно приподняв вибрисы.

— Его изгнали из рая? — предположил осторожно майор. Но по выражению кошачьей морды, понял, что сморозил глупость.