Читаем Москва подземная. Крона и корни великой тайны полностью

Как-то попросились в монастырь проезжие купцы с товаром. Но монахи попались негостеприимные и не пустили их на порог. А может, монастырская братия была в сговоре с разбойниками, которые и напали на купцов. Как бы там ни было, разыгралась страшная трагедия: торговых людей ограбили и убили. Один из купцов перед смертью проклял неприветливый монастырь и пожелал ему провалиться сквозь землю. С того времени Старая гора стала оседать. Что бы ни строили на поверхности, все уходило под землю.


Так случилось с монастырем, а позже и с резиденцией Тушинского вора – Лжедмитрия II. Уже при советской власти местные жители пытались разбивать здесь огороды, но все они покрывались ямами, так что от этих занятий пришлось отказаться. Правда, большую воронку на вершине горы местные жители связывают не с провалом или просадкой, а с ударом метеорита о землю…


Средневековые погреба и тайные ходы под храмом Василия Блаженного приводят ныне к нередким деформациям величественного сооружения. Входы в подземелья теперь утрачены, расположения подземных полостей неизвестны. Многое за давностью лет разрушено, проходы завалены. В 1917 г. во время октябрьских событий собор подвергался артиллерийскому обстрелу, что и привело к значительному разрушению. Губительно воздействовала на архитектурный памятник и вибрация, происходившая во время движения военной техники на парадах.

Всё это только усугубляет изначальное неустойчивое положение храма на насыпных грунтах. Ведь его возводили в 1560–1588 гг. на месте засыпанного рва, окружавшего Кремлевский холм. Здесь обитал юродивый Василий, отчего и возведенное здание позже именовалось храмом Василия Блаженного. Божий человек ночевал, где придется, в мороз и жару ходил в одной рубахе и босиком. Часто на несколько дней уходил в подземелье под тем местом, где позже появился собор. Молился без свечей в полной темноте. Говорят, ему являлся таинственный свет и картины из будущего. Ночевал юродивый и на Варварке у Китайгородской башни, позже это место обрело название Васильевский лужок.


Много тропинок ведут к вершине Петровской горы


В оврагах на горе таится немало загадок


Собор Василия Блаженного


Царь Иван Грозный очень уважал Блаженного, часто приглашал к застолью. И вот как-то попросил указать место для собора. Василий привел царских слуг к церкви Святой Живоначальной Троицы, где Красная площадь заканчивалась глубоким рвом (место это в те давние времена называлось Пожаром, или Троицкой площадью). В означенном месте блаженный пророк и улегся спать, подчеркивая тем самым благость избранной земли. Вероятно, это было, как сейчас принято говорить, «место силы» с положительной энергетикой, исходящей из недр.

Есть и иные мнения по поводу застройки святого места. Доктор филологических наук Михаил Горбаневский в обстоятельной книге «Москвоведение» доказывает, что Блаженный умер в 1551 г., а лишь три года спустя Грозный заложил храм Покрова в честь взятия Казани. Причем на том месте, где раньше находилась церковь во имя Святой Живоначальной Троицы и кладбище при ней. Именно там и был похоронен ясновидящий.

Сооружение первоначально так и называлось – храм Покрова на Рву. Отдельные сектора оборонительной канавы осушались с помощью шлюзов. Во время Ивана Грозного в них держали львов, при царе Алексее Михайловиче там поселили слона. Впоследствии ров служил жителям Васильевского спуска «нужным местом» и заполнялся нечистотами.

Итак, как пишет Горбаневский, собор возводился с 1554 по 1561 г. Зодчие Барма и Постник (по некоторым сведениям, одно и то же лицо) в соответствии с художественными канонами того времени расположили восемь куполов вокруг центрального. Десятую башню достроили в 1588 г. и посвятили её памяти юродивого, канонизированного тогда же в лик святых.

После смерти Ивана Грозного праведник не раз являлся во сне наследнику Федору Иоанновичу с повелением замаливать грехи отца. Блаженного Василия это тем более касалось, потому что покойный царь нередко казнил людей в подвалах или вблизи храма имени святого юродивого. Сновидениям сопутствовали предупреждения: «Если убиенные не простят – храм уйдет под землю». Уйдет – не уйдет, но перекосы, деформация, трещины появляются. Сбывается древнее заклятие?.. Не хотелось бы верить…

Лишь после 1812 г. злополучный ров стали засыпать по всему периметру. Но засыпка была не плотной, с многочисленными пустотами. И то, что возводили здесь, испытывало перекосы. Так, происходило, в частности, с Мавзолеем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках

Книга венецианца Альберто Тозо Феи – это путеводитель по Венеции мифов и тайн. Она составлена из семи маршрутов по всем шести историческим районам-сестьерам Венеции, с указанием улиц и приложением подробных карт-схем. Однако «стержнем», на который нанизываются прогулки, выступает не история памятников архитектуры и стилей живописи, как в обычных путеводителях, а городские легенды. Но поскольку почти во всех этих легендах фигурируют исторические персонажи, а призраки появляются в местах исторических, автор – всегда к месту – дает и «обычную» познавательную информацию: рассказывает об истории Венеции и описывает ее наиболее известные архитектурные памятники. Альберто Тозо Феи (р. 1966) происходит из семьи потомственных стеклодувов, и до выхода этой книги был известен как специалист и энтузиаст истории муранского стекла. Это его первая книга, вышедшая за рамки его прямой специальности, и за ней последовали многие другие.

Альберто Тозо Феи

Путеводители, карты, атласы / Зарубежная справочная литература / Словари и Энциклопедии
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова
Прогулки по Парижу с Борисом Носиком. Книга 1: Левый берег и острова

Этот удивительный путеводитель по великому древнему городу написал большой знаток Франции и Парижа Борис Михайлович Носик (1931—2015). Тонкий прозаик, летописец русской эмиграции во Франции, автор жизнеописаний А. Ахматовой, А. Модильяни, В. Набокова, переводчик английских и американских классиков, Борис Михайлович прожил в Париже не один десяток лет, полюбил этот город, его ни с чем не сравнимый дух, изучил его историю. Читатель увидит Париж д'Артаньяна и комиссара Мегрэ, Эрнеста Хемингуэя и Оноре де Бальзака, Жоржа Брассанса, Ференца Листа, великих художников и поэтов, город, ставший второй родиной для нескольких поколений русских эмигрантов, и вместе с Борисом Носиком проследит его историю со времен римских легионеров до наших дней.Вдохновленные авторской похвалой пешему хождению, мы начнем прогулку с острова Сите, собора Парижской Богоматери, тихого острова Сен-Луи, по следам римских легионеров, окажемся в Латинском квартале, пройдем по улочке Кота-рыболова, увидим Париж Д'Артаньяна, Люксембургский сад, квартал Сен-Жермен, улицу Дофины, левый берег Бальзака, улицу Принца Конде, «Большие кафе» левого берега, где приятно чайку попить, побеседовать… Покружим по улочкам вокруг Монпарнаса, заглянем в овеянный легендами «Улей», где родилась Парижская школа живописи. Спустимся по веселой улице Муфтар, пройдем по местам Хемингуэя, по Парижу мансард и комнатушек. Далее – к Дому инвалидов, Музею Орсэ, и в конце – прогулка по берегу Сены, которая, по словам Превера, «впадает в Париж»

Борис Михайлович Носик

Путеводители, карты, атласы