Москва. Полная история города

Беда Москвы – пожары!

Извечной бедой Москвы были пожары. В основном застройка города была деревянной, дома стояли тесно, повсеместно использовался живой огонь. Несмотря на все предосторожности, загорался то один дом, то другой, а то и церковь. Поговорка «от грошовой свечки Москва сгорела» не случайно возникла: упавшая свечка часто становилась причиной большой беды.

Крупные пожары даже получали свои имена: Всехсвятский – потому что начался от церкви Всех Святых, Троицкий – начался от Троицкой церкви.

В 1493 году сгорели новый великокняжеский дворец, старый дворец, митрополичий двор, обрушилась церковь Иоанна Предтечи у Боровицких ворот, под которой хранилась казна великой княгини Софьи, и много других зданий. При этом погибли более двухсот человек, а также множество лошадей и других животных.

В июне 1547 года ужасающий пожар начался с церкви Воздвижения на Арбате, и при сильном ветре быстро распространился вплоть до Москвы-реки. Огонь перекинулся и через стену – в Кремль, где загорелся Успенский собор, царский дворец, Казенный двор и Благовещенский собор. Царь с супругой Анастасией, братом и боярами вынужден был выехать в село Воробьево. Митрополит Макарий едва не задохнулся от дыма в Успенском соборе, спасая образ Богоматери, написанный св. митрополитом Петром. Икону Владимирской Божьей Матери хотели тоже вынести из церкви, но не могли сдвинуть ее с места и потому оставили в соборе, и огонь ее не тронул. Макарий ушел на городскую стену, но и там задыхался от дыма. Его стали спускать на веревках с башни к Москве-реке, но канат оборвался, митрополит упал и сильно расшибся при падении.

Пожар этот спровоцировал народное восстание. Начало ему положили сплетники, обвинившие в поджоге бабку царя – Анну Глинскую. Мол, старушка у мертвецов вырывала сердца, настаивала на них воду и той водой кропила город. От этого и начались пожары. Полный идиотизм – но народ поверил. Множество людей собралось на Соборной площади – говорили, спорили и признали Глинских виновными в поджогах и колдовстве. В Успенском соборе прямо во время богослужения растерзали дядю царя, боярина Юрия Глинского. Уцелевшие после пожара дворы Глинских сожгли и разграбили.

Потом толпа двинулась на Воробьевы горы, где в загородном дворце находился Иван Грозный с семьей. Толпа требовала на расправу остальных Глинских. Растерявшись, 17-летний царь пошёл на переговоры и пообещал отправить неугодных бояр и воевод в отставку. Толпа разошлась, но волнения в столице продолжались ещё около недели. После усмирения бунта царь приказал арестовать и казнить его зачинщиков. Впоследствии Грозный вспоминал о тех событиях: «И от сего бо вниде страх в душу мою и трепет в кости моя». И стал он своему народу мстить…

Опричнина. Ваганьковский холм и Чертолье

Страшным стал для России 1565 год. Царь объявил свой план: отныне Русское государство переставало быть единым целым, а делилось на Земщину и Опричнину. В Опричнину царь записывал только тех людей, которых считал себе верными. Вся остальная Русь называлась Земщиной, управление ею доверялось Боярской Думе. Так и Москву поделили на «Москву опричную» и «Москву земскую». Просуществовало это деление семь лет, а жуткую память о себе оставило на века.

Символом опричников стало изображение собачьей головы и метлы в знак того, что они кусаются как собаки, оберегая царское здравие, и выметают всех лиходеев.

А лиходеем могли объявить любого… Перечень жертв Ивана Грозного огромен. Людей не просто казнили, а мучили, убивали с выдумкой, с неимоверной садистской жестокостью. Особо приближен был к царю Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский, более известный как Малюта Скуратов. Свое прозвище он получил за малый рост и лютость. Он возглавлял опричное сыскное ведомство – полицию по делам государственной измены. Основным средством дознания Скуратова была пытка, за которой следовала казнь. «Где проехал Малюта – там и курица не пьет» – поговаривали москвичи, намекая на то, что даже лужи по его следу наполнялись не водой, а кровью.

Опричный двор располагался на Ваганьковском холме недалеко от Кремля и в примыкающей к холму низине – Чертолье. Здесь тогда бежал ручей, прозванный Чертовым или Черторый. Он брал начало в Козьем болоте около Патриарших прудов и впадал в Москву-реку. В половодье ручей разливался, а когда вода спадала, на его берегах оставались ухабы и колдобины, словно черт рыл. Перебраться через это месиво было сложновато, и путники то и дело чертыхались. Отсюда и название местности – Чертолье. Именно здесь, в низинке стояли пыточные избы, казематы и эшафоты с плахами. Трудно даже представить, кровь скольких людей пролилась здесь, сколько бояр, дворян и холопов приняли тут страшную, лютую смерть.