Над иконой располагалась деревянная вызолоченная сень, к который крепились 32 разной формы лампады, горевшие днем и ночью. В храме находился двухъярусный иконостас 1855 г., который сделал художник Д.А. Шер по рисункам архитектора П.И. Чичагова. Иконы для него исполнил художник Мягков. В 1893 г. у здания появилась новая пристройка – придел Иверской иконы Божией Матери. Его роспись была выполнена художником Д.М. Струковым. Иконостас в древнерусском стиле был изготовлен из металла, покрыт басмой и цветной эмалью. Саму же Спасскую церковь 1899 г. заново расписал в византийском стиле академик живописи Н.М. Быковский.
В 1922 г. призреваемые в богадельне были выселены за город, а здание передали трамвайному депо. Потом оно еще несколько раз меняло владельцев, и в результате церковное помещение было полностью перестроено.
Спаса Нерукотворного Образа в Богоявленском монастыре церковь
(уничтожена).В нововыстроенной монастырской колокольне в 1742 г. освятили церковь во имя благоверных князей Бориса и Глеба. В 1830 г. после обновления колокольни надвратный храм в ней переосвятили в честь праздника Спаса Нерукотворного Образа. В нем находилась икона Спасителя XVI века. В начале XX века Спасский храм был домовой церковью епископа Дмитровского, управлявшего Богоявленским монастырем. Его закрыли в 1926 г. В 1930-х гг. колокольню снесли.
Спаса Нерукотворного Образа в Волынском храм-часовня
(Староволынская улица, дом № 20).Храм-часовня при Медицинском центре Управления делами президента РФ создан в помещении бывшего зимнего сада и освящен 31 мая 1999 г. Приписан к Троице-Сергиевой лавре.
Спаса Нерукотворного Образа в Гирееве (Перово) церковь
(Свободный проспект, дом № 4а).Выстроена в 1714–1718 гг. в усадьбе князя И.А. Голицына Гиреево. Первоначально, усадебная церковь не имела своего причта и была приписана к соседнему храму Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском, и только в начале XX в. в связи с увеличением числа окрестных жителей стала приходской.
Однопрестольный храм в стилистике барокко представляет собой объем восмерик на четверике, со звонницей в верхнем малом восмерике. Граненую алтарную апсиду повторяют объемы трех притворов, благодаря чему храм получился крестообразным в плане. Фасады скромны и не вполне отражают стиль, тяготевший к развитому декору. Стены почти без наружных украшений, лишь восьмерик отмечен лопатками и многоярусным карнизом. Однака граненая глава с рельефными звездами и крест ажурного рисунка придают храму барочную нарядность. В церкви находился иконостас в несколько ярусов, стены и своды покрывала живопись, фрагменты которой сохранились до настоящего времени. На западной стене и сейчас располагаются хоры («господская ложа»), к которым ведет внутристенная белокаменная лестница. В 1919 г. к храму пристроили деревянную колокольню, исказившую его облик. Вскоре она была разобрана. Храм был закрыт в 1941 г., его престол перенесли в церковь Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском. Богослужения возобновились в 1991 г. Рядом с храмом создана часовня во имя Двенадцати целителей. В храме находятся частицы Святого Креста Господня и Святого Гроба Господня, икона святых Двенадцати целителей.
Спаса Нерукотворного Образа в Заиконоспасском монастыре собор
(Никольская улица, дом № 9, строение 3).Спасский монастырь «за Иконным рядом», или Заиконоспасский, был основан в 1600 г. по велению царя Бориса Федоровича Годунова. Также монастырь именовался «Спас на Старом месте на песках» и «Всемилостивейшего Спаса на Никольском крестце, что за Иконным рядом». Спасский собор был построен в 1660–1661 гг. на средства князя Ф.Ф. Волконского на месте прежнего храма. В 1701 г. к храму пристроили трапезную. Несколько позже появилась и верхняя церковь, освященная в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». После пожара 1737 г. собор в 1743 г. под наблюдением архитектора И.Ф. Мичурина был капитально отремонтирован и поменял свой внешний вид. Прежде открытая паперть была подведена под одну крышу с боковыми прикрытиями. Изменил свою форму и купол.
В 1687 г. в монастыре было образовано первое в России высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинская академия, которая пребывала в этих стенах до 1814 г. Автором ее проекта был известный просветитель и поэт Симеон Полоцкий, а к преподаванию привлекли греков братьев Иоанникия и Софрония Лихудов. В 1731–1735 гг. в Академии учился М.В. Ломоносов. В 1814 г. Славяно-греко-латинская академия была преобразована в Московскую духовную академию и переведена в Троице-Сергиеву лавру.