Одна из древнейших женских обителей Москвы – Зачатьевский монастырь – расположена в районе Остоженки. Она была основана около 1360 г. преподобным Алексием митрополитом Московским, а первыми насельницами обители стали его сестры преподобные Иулиания и Евпраксия. В 1849–1850 гг. в обители возвели храм в честь праздника Сошествия Святого Духа на апостолов с богадельней и келиями. Проект разработал архитектор М.Д. Быковский. Здание большое и прямоугольное, довольно узкое и высокое. На нижнем этаже располагались помещения для богадельни: жилые комнаты, кухня, и другие служебные помещения. Храм поместили на втором этаже. С запада к нему примыкала трапезная палата. Одна лестница помещалась в небольшой пристройке с северного фасада и вела из нижнего этажа в храм и к звоннице, завершавшей пристройку. Вторая, широкая, шла с улицы в трапезную. Храм имел хоры, располагавшиеся над трапезной, которая внутри была почти вдвое ниже интерьера храма. Завершался храм одним большим куполом в византийском стиле. Он по ширине почти перекрывал все здание, а у основания купола были расположены четыре плоских фронтона. Купол сдвинули к восточной части здания, остальную часть которого перекрыли двухскатной крышей. Об оформлении интерьера в XIX веке не осталось никаких сведений.
В 1918 г. монастырь закрыли, но храмы действовали до 1926 г. После этого здание с церковью Сошествия Святого Духа превратили в жилой дом, разделив на этажи и уничтожив купол. В августе 1991 г. при храме пророка Илии Обыденного было основано сестричество в честь иконы Божией Матери «Милостивая». Зимой 1992 г. сестры переселились на территорию Зачатьевского монастыря. Весной 1993 г. возобновились богослужения в надвратном храме Спаса Нерукотворного образа. 5 мая 1995 г. сестричество было преобразовано в Зачатьевский монастырь. В 1990-е гг. началась реставрация здания с церковью Сошествия Святого Духа. Проводил ее архитектор-реставратор Борис Могинов. Он полностью восстановил здание и его интерьеры, стремясь максимально приблизиться к проекту Быковского. В 1999 г. из храма Илии Обыденного была возвращена икона Божией Матери «Милостивая» – одна из главных монастырских святынь. Некоторое время она находилась в церкви Зачатья праведной Анны, а потом заняло место в трапезной храма Сошествия Святого Духа.
В 2003–2006 гг. к храму Сошествия Святого Духа пристроили придел во имя святого новомученика Владимира Амбарцумова – московского священника, погибшего в годы репрессий. Отец Владимир – дед наместницы монастыря Иулиании (Каледы). Проект всего придела, сложную деревянную конструкцию свода и проект интерьера с иконостасом из красного дерева также сделал архитектор Борис Могинов. Сейчас храм Сошествия Святого Духа является главным храмом монастыря и будет таковым до постройки собора в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
Сошествия Святого Духа на бывшем Лазаревском кладбище церковь
(улица Советской Армии, дом № 12, строение 1–2).Храм на первом московском городском кладбищ, созданном по указу императрицы Елизаветы Петровны выстроили к лету 1750 г. и освятили во имя праведного Лазаря Четверодневного. Из описаний известно, что его возвели из дубового и соснового леса. Храм был пятиглавый, с пилястрами, крест и яблоко позолочены. Внутри находился позолоченный иконостас. Церковь дала имя кладбищу и просуществовала до 1800 г., когда ее разобрали.
Строительство каменного храма Сошествия Святого Духа велось в 1783–1787 гг. Компактная композиция состояла из ротонды и небольшой прямоугольной трапезной. Объем и фасад ротонды сохранили свою классическую архитектуру, в которой строгий тосканский ордер пилястр оживлен необычными резными белокаменными деталями на аттике ротонды и купола. Интерьер отличался сложным архитектурным декором и богатством отделки, обилием колонн и пилястр трех различных ордеров, сложной декоративной и скульптурной лепниной, искусственным мрамором и позолотой, росписью стен и сводов.
Известно, что расписывал храм А. Клаудо, а иконы для иконостаса исполнил Д. Скотти. Завершала убранство изящная алтарная преграда. К сожалению, только старые фотографии сохранили прежнюю красоту внутреннего пространства, варварски уничтоженного впоследствии. Квадратное пространство архитектурного ансамбля окружала каменная стена с башенками, полукруглую площадь въезда фланкировали симметричные флигели. Одновременно выстроили богадельню, рассчитанную на «пятьдесят лиц женского пола духовного сословия». Трапезную перестроили в 1902–1904 гг. по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского. Увеличенная в длину в два раза, она исказила прежние пропорции ансамбля. Правда, композиция западного фасада и все ордерные детали были скопированы с первоначальных.