Расположена невдалеке от Москворецкого моста и Балчуга и известна в этой местности с начала XVII в. Название урочища в местности, занятой слободами царских садовников, связано со словом «ендова» – ложбина, впадина. Пятиглавый каменный храм выстроили в 1653 г. Он типичен для посадских храмов XVII в. – пятиглавый, стены завершаются богатым декоративным карнизом и килевидными кокошниками, окна украшают наличники, фасады – балясины, розетки, дыньки и другие элементы декоративного убранства. Главный престол – Рождества Пресвятой Богородицы, но церковь получила наименование по приделу. В 1729 г. к трапезной пристроили второй придел – святителя Николая Чудотворца и колокольню (разрушена во время наводнения в 1753 г.). В 1806 г. построили новую колокольню в классическом стиле. Храм сильно пострадал во время пожара 1812 г. Полностью отремонтировать церковное здание удалось только к 1829 г. В 1836 г. вновь выстроили паперть, в 1846–1852 гг. поставили новые придельные иконостасы, а художник Малахов расписал стены трапезной. Позже установили и новый главный пятиярусный иконостас, созданный по образцу иконостаса церкви Чуда архангела Михаила Чудова монастыря. Обновленный главный храм освятили 13 июня 1865 г. Он пострадал от весеннего разлива Москвы-реки в 1908 г. Его закрыли на капитальный ремонт, который продолжался около пяти лет.
В 1935 г. храм закрыли и передали «для спец-нужд НКВД». Впоследствии здесь находились общежитие, склады. В 1958–1962 гг. здание реставрировалось. В начале 1990-х годов церковное здание вернули общине верующих, и в 1992 г. он был передан под подворье Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря. Богослужения возобновились в праздник Рождества Христова 1993 г. Среди святынь храма – поклонный крест, освященный в 2000 г. в молитвенное поминание всех православных христиан, в лютую годину безбожия на островах Соловецких пострадавших, икона Божией Матери «Державная», иконы преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, великомученика Пантелеймона, преподобных Оптинских старцев, святой благоверной Анны Кашинской с частичками их святых мощей.
Георгия Победоносца, великомученика, в Золотых ключах часовня
(Минская улица, дом № 1а).С середины 1990-х годов в различных районах Москвы началось активное строительство элитных жилых комплексов для состоятельных граждан: «Райские острова», «Алые паруса», «Золотые ривьеры»… Один проект помпезнее другого. Но только лишь жители комплекса «Золотые ключи», расположенного в живописной парковой зоне пересечения речек Раменки и Сетуни на Минской улице, могут похвастаться собственной православной часовней. Хотя ее внешний облик стилизован под древнерусский стиль, роспись выполнена в реалистической манере XIX века. В алтарной части изображен сам жилой комплекс «Золотые ключи», над которым простирает свой омофор Пресвятая Богородица, под куполом – четыре Евангелиста, а слева и справа на стенах – избранные святые и пророки, небесные покровители устроителей часовни. Работали здесь художники Анна и Владимир Павловы, которые впоследствии расписывали храм Христа Спасителя. На Пасху 1998 г. часовня была освящена. Она приписана к храму архангела Михаила в Тропареве.
Георгия Победоносца, великомученика, в Коломенском храм-звонница
(проспект Андропова, дом № 39, строение 4–5).К круглой колокольне XVI в. сто лет спустя пристроили деревянную Георгиевскую церковь, позже храм перенесли в нижний ярус самой колокольни. В 1842–1843 гг. с ее западной стороны выстроили трапезную (архитектор Е.Д. Тюрин), впоследствии частично разобранную. В 1929 г. храм закрыли и перестроили. Вновь его освятили 8 декабря 2000 г. Он приписан к храму Вознесения Господня в Коломенском.
Георгия Победоносца, великомученика, в Коптеве церковь
(Большая Академическая улица, дом № 33).