Читаем Москва православная. Все храмы и часовни полностью

Колокольню выстроили в 1645 г. Она была поставлена отдельно с юго-восточной стороны церкви, по красной линии Тверской улицы. Колокольня имела ворота для прохода в церковный двор, располагавшийся с юга от храма. Она имела редкую форму – была узкой и прямоугольной в плане и представляла переходный тип от стенообразных звонниц к столпообразным. На верхнем ярусе по уличному и дворовому фасадам были расположены по три арки звона, а по торцевым – по две. На внешней и на внутренней сторонах над входной аркой располагались большие застекленные киоты с навесами над ними. В один из этих киотов в 1720 г., вероятно, поместили икону Спасителя, снятую с разобранных Тверских ворот Белого города. Колокольню венчал монументальный шатер с двумя ярусами слухов, имевших очень крупное обрамление. Колокольня была столь внушительна, что не терялась рядом с высокими домами, появившимися на Тверской в конце XIX – начале XX веков.



В 1791 г. началась перестройка главного храма. Сначала полностью разобрали старый, а к 1795 г. возвели новый. Храм был выстроен в стиле классицизм, с одной мощной главой. Он прекрасно смотрелся с созданной к этому времени Страстной площади, Тверского бульвара и с самой Тверской, когда двигались по ней к центру города. Именно в этом направлении по Тверской улице проходили главные праздничные процессии по случаю коронаций, воинских побед и других торжественных случаев. Главный вход в храм был с Тверского бульвара. Бульвар на месте снесенной стены Белого города был разбит через год после освящения храма в 1796 г. В трапезной разместили только придел святого Димитрия Солунского с южной стороны. Придел святой Екатерины сделали сверху на хорах, над входом в главный храм из трапезной, и он был разобран в 1871 г. Во время наполеоновского нашествия район вокруг Страстной площади почти не горел. Но церковь поновляли в 1831–1832 гг. При этом сделали красивый ампирный одноярусный иконостас в приделе великомученика Димитрия.

В начале XIX века церковь славилась своим хором, который приезжала слушать московская аристократия. Современники вспоминали, что «съезд знатных богомольцев бывал так велик, что кареты стояли вдоль всего бульвара». Тверской бульвар, на который выходил северный фасад храма Димитрия Солунского, был одним из самых любимых мест москвичей. В 1880 г. на нем напротив церкви был поставлен памятник А.С. Пушкину.



Закрыли храм в 1920-е гг. тихо и незаметно, даже в документах это не отразилось. В 1933 г. храм был снесен. В 1939–1940 гг. по проекту архитектора А.Г. Мордвинова на месте церкви Димитрия Солунского построили многоэтажный жилой дом с магазином «Армения» на первом этаже. Еще этот дом назывался у москвичей «под юбкой», так как на углу его крыши возвышается башенка, на которой долгое время стояла деревянная фигура балерины.


Димитрия Солунского, великомученика, в Щитникове церковь (поселок Восточный, Главная улица, дом № 1а).

Первые письменные сведения о местности, где находилось село Щитниково, относятся к XVI веку. В 1702 г. здесь выстроили деревянную церковь великомученика Димитрия Солунского. Первый каменный храм на этом месте появился в 1878 г. Он был выстроен по проекту П. Петрова на средства купца М. Бородина. В 1920-х гг. церковь его закрыли, а затем начали уничтожать. В 1937 г. рядом с селом возник поселок Восточный (при Восточной водопроводной станции, обслуживавшей Москву), вскоре поглотивший своего соседа. Территория села стала застраиваться трехэтажными домами и бараками. В 1947 г. руины храма перестроили под клуб, а на месте церковного кладбища разбили парк. В 1960-е гг. на месте бараков построили пятиэтажные дома. В начале 1990-х годов поселок Восточный вошел в Восточный округ Москвы на правах муниципального района.

В 1991 г. жители поселка образовали православную общину, которая приняла решение о строительстве нового храма. Храм возвели в 1995–1996 гг. недалеко от прежнего места на основе сохранившихся чертежей, по проекту, созданному в мастерской архитектора О.И. Журина. Главный престол великомученика Димитрия Солунского освятили 8 ноября 1996 г. В 1997 г. освятили приделы: 21 июля – Казанской иконы Божией Матери и 13 октября – святителя Михаила, первого митрополита Киевского. В храме находится редкая по сюжету икона «Святые жены Земли Русской», частицы мощей святого апостола Матфея, великомучеников Димитрия Солунского и Пантелеймона, святителя Григория Богослова, священномученика Климента, папы римского, патриарха Тихона, преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны и других святых.


Димитрия Солунского, великомученика, на Ямском поле церковь (уничтожена).

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Москвоведение

Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья
Москва дворянских гнезд. Красота и слава великого города, пережившего лихолетья

Рассказы Олега Волкова о Москве – монолог человека, влюбленного в свой город, в его историю, в людей, которые создавали славу столице. Замоскворечье, Мясницкая, Пречистинка, Басманные улицы, ансамбли архитектора О.И. Бове, Красная Пресня… – в книге известного писателя XX века, в чьей биографии соединилась полярность эпох от России при Николае II, лихолетий революций и войн до социалистической стабильности и «перестройки», архитектура и история переплетены с судьбами царей и купцов, знаменитых дворянских фамилий и простых смертных… Иллюстрированное замечательными работами художников и редкими фотографиями, это издание станет подарком для всех, кому дорога история Москвы и Отечества.

Олег Васильевич Волков

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Москва мистическая, Москва загадочная
Москва мистическая, Москва загадочная

Москва – один из самых таинственных городов на свете. С ее историческими зданиями и проживавшими в них замечательными людьми связано большое количество легенд и преданий. В основе их, как правило, лежат конкретные исторические факты, но народная фантазия в своем полете обычно уходит от них очень далеко. В этой книге речь пойдет только о трех, но, пожалуй, самых знаменитых московских тайнах: о легендарной Либерее Ивана Грозного – уникальной библиотеке византийских императоров, будто бы доставшейся в наследство московским великим князьям, но позднее бесследно исчезнувшей в кремлевских подземельях, о приобретшем репутацию колдуна и чернокнижника сподвижнике императора Петра Великого шотландце Якове (Джеймсе) Брюсе и, наконец, о загадках, связанных с творчеством, наверное, самого московского из всех великих русских писателей – Михаила Афанасьевича Булгакова.

Борис Вадимович Соколов

Публицистика
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи
Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи

Москва – город особенный и неповторимый. Это первая, древнейшая столица нашей родины – это сердце России!За свою более чем восьмивековую жизнь Москва видела и нашествие завоевателей, и праздничные салюты побед, и казни предводителей народных восстаний, и революционные потрясения. В Москве история как бы окружает нас, каждый шаг вызывает в памяти ее отдельные страницы.Книга рассказывает о наиболее важных событиях в истории Москвы, о роли столицы и ее жителей в становлении Российского государства. Воедино соединены труды нескольких десятков выдающихся историков и писателей XIX–XX веков.Проиллюстрировано это эксклюзивное подарочное издание уникальными гравюрами, произведениями живописи и фотоматериалами из фондов Отдела изобразительного искусства Российской государственной библиотеки, Государственного исторического музея и Государственной Третьяковской галереи, большинство из которых до сих пор неизвестно современникам.

Михаил Иванович Вострышев

Искусство и Дизайн / Техника / Архитектура
Москва и Россия в эпоху Петра I
Москва и Россия в эпоху Петра I

Эпоха Петра I стала переломной для России. Пожалуй, невозможно отыскать такую сферу, которая не претерпела бы изменений, вызванных энергией деятельного царя. Как и во всей стране, во «вздыбленном царстве», в Москве молниеносно изменилось все – все перевернулось с ног на голову для русского человека. Но эта эпоха оставила в Москве и множество исторических памятников. Был заново отстроен Новодевичий монастырь, сооружены Сухарева башня, Крутицкий теремок на Крутицком подворье, Военный госпиталь в Лефортове, множество храмов и такой шедевр, как церковь Покрова в Филях. И хотя с 1712 года столицей России стал основанный Петром I Санкт-Петербург, Москва оставалась средоточием искусства, науки, торговли и промышленности.В книге рассказано об увлечении молодого Петра флотом в Измайлове, о зарождении его первых потешных полков в подмосковном селе Преображенском, о развитии промышленности и искусства в Немецкой слободе и о многих людях, чьими трудами крепло могущество России.Жизнь Москвы нельзя воспринимать отдельно от жизни созданного Петром I Санкт-Петербурга, от жизни старинных русских сел и городов. Поэтому в книге приведены очерки и о русской провинции, о первых годах существования новой столицы.Впервые опубликованы рассказы и очерки историков и исторических писателей XIX – начала XX века, незнакомых современным читателям: Е. Шведера, М. Семевского, В. Шереметевского, Н. Калестинова, Ф. Зарин-Несвицкого и других.

Михаил Иванович Вострышев

Документальная литература

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура