Москва православная. Все храмы и часовни

Закладка будущего храма состоялась 1 сентября 1914 г. при большом стечении народа. Он строился в Морковкином проезде, позже переименованном в 5-ю улицу Ямского поля, и должен был, кроме главного престола, иметь приделы святителя Алексия, митрополита Московского, и Успения праведной Анны. В советские годы церковное здание уничтожили, и на его месте возвели большой дом № 19–21, ныне принадлежащий Гостелерадио.

Донской иконы Божией Матери при домах дешевых квартир имени Г.Г. Солодовникова церковь (улица Гиляровского, дом № 57; уничтожена).

На 2-й Мещенской улице в 1906–1908 гг. Т.Я. Бардтом по проектам архитектора И.И. Рерберга на средства Г.Г. Солодовникова (по его духовному завещанию) были выстроены два огромных дома «дешевых квартир для семейных и для одиноких». В одном из домов было 200 квартир для семейных бедняков, в другом 1173 комнаты для одиноких. В одном из этих корпусов устроили и освятили церковь Донской иконы Божией Матери. К сожалению, сведений о ее убранстве не обнаружено. Домовый храм закрыли вскоре после Октябрьской революции 1917 г.

Донской иконы Божией Матери в Донском монастыре Большой (Новый) собор (Донская площадь, дом № 1).

Выстроен в 1684–1698 гг. по обету, данному царевной Софьей при участии ее сестры Екатерины Алексеевны. В 1690-е гг. собор достаривался на пожертвования, поскольку средства из казны перестали поступать. В 1748 г. с южной стороны к собору была пристроена двухэтажная ризница, проект которой создал архитектор В.С. Обухов. В середине XIX в. был надстроен.

Мощный объем собора как бы составлен из нескольких башен и увенчан нетипично расположенными пятью главами. Боковые главы находятся не на углах четверика, а на выступах-лепестках, и ориентированы по сторонам света. Поднятый на высокий подклет храм, окруженный двухъярусной галереей с крестообразно расположенными лестницами-всходами, стоит в центре монастырской территории и определяет облик всего ансамбля обители. Это высокий четверик, к которому крестообразно примыкают полукруглые, подобные форме апсид выступы, раскрытые во внутреннее пространство храма. Необычный алтарь образован башенным выступом и скругленными углами основного объема. Мощный, строгий, торжественный собор был выложен из кирпича и окрашен в его природный цвет, лишь порталы и оконные проемы выделили скромной, но изысканной резной белокаменной декорацией. Сдержанное архитектурное оформление следовало принципам стиля нарышкинского барокко.

Внутри собор поражает своей высотой и свободой сложно организованного пространства. Четыре опоры, поддерживающие своды, широко расставлены. Их круглая форма, создающая ощущение присутствия в зале, повторяет формы столпов кремлевского Успенского собора. Невероятно светлый храм освещен двумя рядами больших, широко прорезанных окон. Стены внутри собора вплоть до 1780-х годов оставались выбеленными. Лишь в 1785 г. итальянский художник Антон Клаудо расписал их фресками по эскизам В.И. Баженова на сюжеты из Ветхого и Нового Завета. Резной иконостас восхищает величием и красотой. Его создание растянулось с 1688 по 1698 г. В этой работе участвовали видные иконописцы того времени – К. Золотарев, А. Андреев, Г. Алексеев, И. Федоров. Верхний пояс в XIX веке заменили изображением Распятия. В местном ряду храмовая Донская иконы Божией Матери XVI в. – список с чудотворного образа, находящегося ныне в Третьяковской галерее (прежде принадлежал кремлевскому Благовещенскому собору). Список был создан в конце XVI века, вскоре после основания монастыря, и неоднократно поновлялся. В местном ряду обращает также на себя особое внимание образ великомученицы Екатерины – святой покровительницы царевны Екатерины Алексеевны, радетельницы обители.

В подклете собора в 1711 г. имеретинский царь Арчил Вахтангович похоронил сына, Александра Арчиловича, видного российского военного деятеля, сподвижника Петра I, генерал-фельдцейхмейстера, взятого в плен шведами и скончавшегося на пути из плена домой. Сюда же из Новодевичьего монастыря Арчил перенес захоронения двух других своих сыновей, Матвея и Давида, устроив здесь церковь Сретения Господня, где вскоре и сам обрел последнее пристанище на земле (1713 г.). Впоследствии в церкви Сретения Господня была создана усыпальница других потомков и родственников царя Арчила – царей и царевичей Имеретинских, царевичей и князей Багратионов и Дадианов. Собор был закрыт в 1928 г. В год 400-летия Донской обители, в 1991 г., его вновь освятили, и в нем возобновились регулярные богослужения.

Донской иконы Божией Матери в Донском монастыре Малый (Старый) собор (Донская площадь, дом № 1).