Читаем Москва в свете Новой Хронологии полностью

Согласно нашей реконструкции, русские цари-ханы XIV – XVI веков и были египетскими фараонами, описанными в Библии. Некоторые части которой писались (или редактировались) как раз в эпоху XIV – XVI веков. Столица русского царя-фараона в XVI веке была в Александровской Слободе, в хрониках того времени могла называться – и, по-видимому, действительно называлась – Александрией Египетской. Поэтому с Александровской Слободой могли быть связаны и известия о знаменитой «античной» Александрийской библиотеке. То есть о широко известной библиотеке Ивана Грозного, вероятно, какое-то время находившейся именно в Александровской Слободе [20], с. 6. Так что библиотека с полным правом могла быть названа Александрийской. В таком случае гибель «античной» Александрийской библиотеки от пожара может отражать действительный факт полного разгрома Александровской Слободы в романовскую эпоху XVII века. Скорее всего, библиотека Грозного погибла, была сожжена по приказу Романовых.

Как мы подробно рассказали выше, Москва как НОВАЯ СТОЛИЦА Руси-Орды начала строиться лишь в XVI веке, при Иване «Грозном». Ранее того на месте современной Москвы находилось лишь сравнительно небольшое поселение, возникшее после того, как здесь произошла крупнейшей Куликовская битва 1380 года. По-видимому, место Куликовского сражения считалось на Руси особо священным. Здесь, около массовых захоронений воинов сначала, вероятно, были построены монастыри и церкви в память о кровопролитном сражении. Поскольку место, политое кровью, было окружено священным ореолом, возникшее тут поселение носило, так сказать, священный характер.

Но столицы на месте Москвы ещё долго не было. В качестве таковой, в разное время, выступали другие города Руси.

Имперская столица Руси-Орды была перенесена на место современной Москвы из Ярославля = Великого Новгорода или из Суздаля = библейских Суз лишь в середине XVI века в результате глубокого раскола, начавшегося в Империи [9]. Место, вероятно, выбрали не случайно. После Куликовской битвы оно считалось святым. Здесь, «на крови», на берегу реки Смородины (будущей Москвы-реки) и было решено возвести новую столицу мира. Начались масштабные работы.

По-видимому, сначала на поверхности земли открытым способом были вырыты глубокие ходы, залы, галереи, служебные помещения, камеры, колодцы и т.п. Строительство подземных ходов велось, повторим, скорее всего открытым способом. Первоначально выкапывались большие глубокие котлованы, соединённые ходами. Потом настилали перекрытия. Белым камнем обкладывали стены будущих подземных помещений. Это были самые глубокие этажи. Над ними сооружали следующие, создавая и здесь свою систему помещений, соединённых подземными ходами. Потом приступали к следующему подземному этажу и так далее. Постепенно котлованы, как соты, заполнялись сложной системой комнат и галерей. Иными словами, рос огромный подземный таинственный город-муравейник.

В первую очередь строители преследовали цели обороны от врага. В подземном городе можно было скрываться во время войн и осад. По далёким подземным ходам можно было передвигать войска, чтобы неожиданно выйти в тыл противника. Воины, появляющиеся из-под земли вдали от Кремля, могли наносить врагу удары в спину. Поскольку противник не знал мест выхода подземных ходов, появление защитников в тылу становилось для него полной неожиданностью. Ясно, что подземный город был глубоко засекречен. Его планы являлись важной государственной тайной, к которой были допущены лишь немногие. Неудивительно, что после распада Империи и захвата власти в Москве Романовыми – ставленниками западноевропейских мятежников, – старые ордынские чертежи подземной Москвы погибли или даже были специально уничтожены. Дабы лишить врага военных преимуществ. Последние русско-ордынские военачальники могли навсегда похоронить тайны подземной Москвы. В XVII веке на неё опустился мрак забвения. Как мы покажем ниже, первые Романовы, прийдя к власти, имели довольно смутное представление о подземной Москве. Например, случайное открытие в ней хранилищ старых архивов было для них полным откровением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное