Читаем Москва в свете Новой Хронологии полностью

Оказалось далее, что основатель Москвы – великий князь Юрий Долгорукий, – при обнаруженном нами в русской истории 400-летнем хронологическом сдвиге поднимается как раз в эпоху Ивана IV Грозного. А именно, исправленные годы правления Юрия Долгорукого получаются следующими: 1563 – 1572. Вместо ошибочных 1148 – 1157 годов, которые были «вычислены» хронистами XVII – XVIII веков. Но исправленные годы 1563 – 1572 – это В ТОЧНОСТИ ЗНАМЕНИТАЯ ЭПОХА ОПРИЧНИНЫ. Мы обнаруживаем идеальное согласование с нашей реконструкцией, согласно которой строительство Московского Кремля было осуществлено в XVI веке, в эпоху опричнины. То есть в эпоху библейской Есфири, [1], [2], [9]. Поэтому оно и описано в Библии как «восстановление» Иерусалима после Вавилонского пленения. Причём для тех людей, которые вписали это в Библию, Иерусалимом была, по-видимому, Казань. Взятая Иваном IV Грозным, то есть Ассиро-Вавилонским царём Навуходоносором, в 1552 году.

Что же получается? Выходит, что русские летописи в общем-то правы. Они ВЕРНО говорят, ЧТО КНЯЗЬ ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ ОСНОВАЛ МОСКВУ. Только надо правильно понять их слова. Для этого надо прежде всего исправить НЕВЕРНУЮ ХРОНОЛОГИЮ. Согласно нашей реконструкции строитель Москвы русский князь Юрий ДОЛГОРУКИЙ описан в Библии в книге Есфирь как Ассиро-Вавилонский царь Арта-Ксеркс ДОЛГОРУКИЙ (Лонгиман). См. [1], [2], [9].

После краткого напоминания необходимых моментов нашей реконструкции истории (за подробностями отсылаем читателя к нашим книгам [1], [2], [9]) обратимся к русской истории XVI века. Посмотрим, что она говорит о строительстве Москвы. И вообще – новой столицы.

Историки уверены, что Московский Кремль со всеми соборами, мощными крепостными стенами, воротами и башнями возведён ещё в XV веке. Поэтому им приходится писать следующее: «ПРЕКРАСНО ОТСТРОЕННЫЙ ГОРОД И ДВОРЕЦ ПОЛУЧИЛ В НАСЛЕДСТВО ИВАН ГРОЗНЫЙ, НО НИ ЕМУ, НИ МОСКВИЧАМ НЕ УДАЛОСЬ СПОКОЙНО ИМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ» [74], с. 57. Мы уже догадываемся, о чём далее пойдёт речь. Сейчас нам расскажут, что Ивану Грозному «пришлось ЗАНОВО отстраивать Кремль». Правда, придётся «объяснить» – куда же делся ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ, сравнительно недавно отстроенный, грандиозный каменный Кремль. Особых трудностей тут у комментаторов, конечно, не будет. Сейчас им на помощь придут ужасные московские пожары. Очень-очень свирепые и страшные. Они-то и «расчистят» сейчас то самое место, на котором Ивану Грозному придётся ЗАНОВО ВОЗВОДИТЬ КРЕМЛЬ.

Продолжим цитату. «ТРИ ЖЕСТОКИХ ПОЖАРА 1547 ГОДА БУКВАЛЬНО ИСПЕПЕЛИЛИ МОСКВУ» [74], с. 57. Как удачно всё вышло! Ведь ИМЕННО 1547 год – НАЧАЛО ЦАРСТВОВАНИЯ ИВАНА ГРОЗНОГО. Он воцарился, а Москвы-то, оказывается, и нет. Куда-то пропала. Сгорела, якобы. Надо «строить заново».

Цитируем дальше. «Грозный был вынужден развернуть широкую строительную деятельность по восстановлению (якобы –Авт. ) сгоревших КРЕМЛЁВСКИХ дворцов и других столичных сооружений… В XVI веке были отремонтированы (читайте: построены –Авт. ) храмы, заново отстроены (читайте: впервые построены –Авт. ) дворцовые здания… Сгоревшая (якобы –Авт. ) в 1547 году Золотая палата восстанавливается (на самом деле, по-видимому, только строится –Авт. ). Её украшают золотой кровлей с флюгерами в виде золотых коней» [74], с. 57.

На то, что Московский Кремль ВПЕРВЫЕ построили лишь во второй половине XVI века, косвенно указывает ещё одно обстоятельство. А именно, завершающие шаги в постройке Кремля были сделаны ТОЛЬКО в 1599 – 1600 годах. «В 1599 – 1600 годах… построен ВТОРОЙ РЯД более низких крепостных стен вдоль реки Москвы» [123], с. 86. Задержимся тут на минуту. Нас хотят уверить, будто бы СТО ЛЕТ Московский Кремль стоял с ОДНИМ поясом каменных стен, а второй пояс построить в XV веке поленились. Над страной проносились войны, нашествия, Москву приступом брал крымский хан… А защитники Москвы всё как-то не удосуживались возвести ещё два защитных пояса стен. Но вот прошли тяжёлые десятилетия. И только ЧЕРЕЗ СТО ЛЕТ москвичи спохватились и решили ни с того ни с сего ВЫСТРОИТЬ ЕЩЁ ДВА ПОЯСА СТЕН. В XVII веке их уже было ТРИ, рис. 4.35 и рис. 5.1. Как, кстати, и в Константинополе. Там ТРОЙНОЙ ПОЯС стен почему-то возвели СРАЗУ. Что вполне естественно. Надо думать, что в Москве было так же. Одна Империя, единая культура, похожие военно-технические решения.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
13 опытов о Ленине
13 опытов о Ленине

Дорогие читатели!Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина.К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества.Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей.Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха.С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни.Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!

Славой Жижек

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное