Таким образом, Москва состоит как бы из двух городов — подземного и наземного. И ещё неизвестно, какой из них первоначально был больше. В подземном городе, надо полагать, хранились казна, архивы, ценные документы, военное снаряжение, запасы пищи и воды на случай осады и многое-многое другое. Глубоко под землю можно было уйти не только из Кремля, окружённого мощными стенами, но и из других точек наземной Москвы. Они, конечно, держались в глубокой тайне. Выйти можно было очень далеко от места входа.
Повторим, размах стройки XVI века был грандиозен. Ничего подобного ранее не делалось. Новую столицу мира создавали по последнему слову тогдашнего искусства строительства крепостей.
Невероятные масштабы московского подземного города, о которых мы расскажем ниже, ясно показывают, что в XVI веке на месте Москвы никакого крупного поселения ещё не было. Вряд ли для строительства подземной Москвы им пришлось снести большой город, существовавший тут ранее. Другое дело, если на месте Москвы было лишь сравнительно небольшое поселение. Которое могли без колебаний сровнять с землёй и начать грандиозную имперскую стройку. Это соображение косвенно подтверждает наш вывод, что Москва как крупный город возникла на этом месте не ранее XVI века [9].
Сложнейшая система подземных сооружений Москвы, ясное дело, воспринималась современниками как чудо, загадка, таинственный ЛАБИРИНТ, войдя в который, нельзя выйти. Понятно, что без плана подземных ходов путешествовать по ним было опасно. Слава и легенды об этом сооружении распространились по всему тогдашнему миру. Выскажем предположение. Скорее всего, ИМЕННО ПОДЗЕМНАЯ МОСКВА БЫЛА ОПИСАНА «АНТИЧНЫМИ» АВТОРАМИ КАК ЗНАМЕНИТЫЙ ЕГИПЕТСКИЙ «ЛАБИРИНТ». Подробнее об этом мы расскажем ниже. Наше предположение вполне согласуется с тем, что «Египет», описываемый в Библии, это — Русь-Орда XIV–XVI веков [9], [1], [2].
Между прочим, в романовской версии истории строительства каменной Москвы ярко проступает хронологический сдвиг на 100–200 лет. Обратимся, например, к старинной миниатюре, о которой говорится следующее: «Построение первого каменного Кремля в Москве в 1367 году… Иллюстрация летописного рассказа о построении белокаменной московской крепости времени Дмитрия Донского… Художник середины XVI века, выполнявший миниатюру, не избежал известной модернизации. Представляя Успенский собор пятиглавым (справа, в верхнем углу), он уже видел перед собой постройку Фиорованти» [113], с. 31. См. рис. 8.7. Если сказать то же самое прямее, получится следующее. Художник XVI века, изображая события якобы далёкого 1367 года, нарисовал, тем не менее, Успенский собор в том виде, как он был создан всего лишь несколько десятков лет до него. См. пятиглавый собор справа вверху на рис. 8.7. Историки убеждают нас, будто «художник ошибся». Однако, скорее всего, он был абсолютно прав. Он просто РИСОВАЛ СВОЮ СОВРЕМЕННОСТЬ. Ошибаются историки, отодвигая строительство Московского Кремля из XVI в XIV век. На двести лет назад.