Читаем Мозг Брока. О науке, космосе и человеке полностью

Насколько я знаю, в «Столкновении миров» нет ни одного правильного астрономического прогноза, сделанного с достаточной точностью, чтобы не быть удачной догадкой, и множество, как я пытался указать, явно ложных утверждений. Существование сильного радиоизлучения от Юпитера иногда приводится как самый поразительный пример точного прогноза Великовского, но все объекты излучают радиоволны, если их температура выше абсолютного нуля. Главные особенности радиоизлучения Юпитера – что это нетепловое, поляризованное, прерывистое излучение, связанное с широкими поясами окружающих Юпитер заряженных частиц, захваченных его сильным магнитным полем, – Великовский нигде не прогнозировал. Более того, его «прогноз» явно не связан по своей сути с главными положениями гипотезы Великовского.

Простая правильная догадка не обязательно доказывает наличие априорных знаний или верность теории. Например, в одном из первых научно-фантастических романов, еще в 1949 г., Макс Эрлих описал столкновение Земли с другим космическим объектом, который закрыл небо и испугал жителей Земли. Самое страшное, что у этой проходящей планеты была естественная особенность, делающая ее очень похожей на огромный глаз. Это один из многих вымышленных и реальных предшественников идеи Великовского о том, что такие столкновения происходят довольно часто. Но не об этом речь. При обсуждении того, почему на той стороне Луны, которая смотрит на Землю, есть большие неглубокие моря, а на обратной стороне Луны их почти нет, Джон Вуд из Смитсоновской астрофизической обсерватории предположил, что та сторона Луны, которая сейчас повернута к Земле, находилась когда-то на краю диска – лимбе – Луны, на ее ведущем полушарии, смотрящем в направлении движения Луны вокруг Земли. В этом положении миллиарды лет назад она взметнула вверх кольцо космических обломков, которые окружали Землю и которые могли участвовать в образовании системы «Земля – Луна». По законам Эйлера Луна должна была тогда изменить ось вращения в соответствии с новым главным моментом инерции, так что ее ведущее полушарие стало смотреть на Землю. Из этого следует, что было время, согласно Вуду, когда то, что сейчас является восточным лимбом Луны, было повернуто к Земле. Но на восточном лимбе Луны есть огромный след от столкновения, произошедшего миллиарды лет назад, который называется Морем Восточным и выглядит как гигантский глаз. Никто не предполагал, что Эрлих полагался на расовую память о событии, произошедшем 3 млрд лет назад, когда писал «Большой глаз». Это просто совпадение. Когда написано достаточно много фантастических книг и предложено много научных гипотез, рано или поздно будут обнаружены случайные совпадения.

Как «Столкновение миров» стало таким популярным с таким количеством ошибок? Здесь я могу только догадываться. Во-первых, это попытка подтвердить истинность религии. Великовский говорит нам, что старые библейские истории буквально правдивы, только нужно их правильно интерпретировать. Еврейский народ, например, спасенный от египетских фараонов, ассирийских царей и других бесчисленных катастроф, вызванных вторжением кометы, имел право, как утверждает он, считать себя избранным. Великовский пытается оправдать не только религию, но и астрологию: исход войн, судьбы целых народов определяются положением планет. В каком-то смысле его работа содержит обещание космической связи человечеству – мнение, которое я разделяю, но немного в другом контексте («Космическая связь» – The Cosmic Connection[83]) – и заверение, что древние люди и другие культуры были отнюдь не так глупы.

Ярость, которая охватила многих обычно спокойных ученых при обсуждении «Столкновения миров», имела ряд последствий. Некоторых людей оттолкнуло самомнение ученых по этому поводу, или они были обеспокоены тем, что сочли опасностью, которую несут науки и технологии, или, возможно, им просто сложно понимать науку. Они могут найти некоторое утешение в том, что ученые набивают шишки.

В общем, в деле Великовского единственным аспектом, который был хуже, чем небрежный, невежественный и доктринерский подход Великовского и многих его сторонников, стала позорная попытка некоторых из тех, кто называет себя учеными, запретить его работы. Из-за этого пострадало все научное сообщество. Великовский не претендует на объективность или неопровержимость своей теории. В его упорном отрицании огромного количества данных, противоречащих его гипотезе, по крайней мере нет лицемерия. Но ученые должны быть благоразумными, понимать, что идеи можно будет оценить по заслугам, если мы разрешим свободно задавать вопросы и вести активное обсуждение.

В той степени, в которой ученые не дали Великовскому обоснованного отзыва на его работу, мы сами ответственны за распространение его теории. Но ученые не могут иметь дело со всеми областями псевдонауки. Размышления, вычисления и подготовка этой главы, например, заняли время, необходимое для моих собственных исследований. Но это было точно не скучно, и по меньшей мере я узнал много интересных легенд.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература