Далее Странник рассказал о Черно-Белом Певце – К судьбе Черно-Белого Певца благоволил фараон Последнего Царства – Милость государя выражалась в форме контроля и Отеческой опеки – О нем говорили – Во многом Близкий Египту – он стал первым Певцом Государства – он стал первым – потому что был не совсем Египтянином – Не Египтянам в Египте – всегда первое место – В то время в интимных покоях фараонов – следовало бы начертать слова – Кочевнику в Египте – первая помощь – Правители Последнего Царства были безразличны к своему народу – Они позволяли кочевникам убивать Египетских мужчин и насиловать Египтянок – Поэтому – если коснуться надписей Последнего Царства – не случайно обнаруживается Восхождение Черно-Белого Певца – В это время не случайно чистые наймиты и дерзкие африканские царьки охраняются волей фараона – Не случайно юго-восточные кочевники смело продвигаются в центральную жизнь Египта – Не случайно – что в противоречивом котле Вакханалии времен Последнего правления была зачата грядущая судьба Черно-Белого Певца – О нем говорили – Сотканный из Черно-Белых противоречий – он все-таки обладал удивительной Гармонией – Что касается Его смерти – Его убил не Египтянин – и лишь потому – что Египтяне вообще не умеют убивать – Тем более Египтянину никогда не позволят убить не Египтянина – Такова одна из позорных страниц истории Последнего Царства –
Далее Странник сказал – Море – это не люди – которые плывут в море – Горы – это не люди – которые живут в горах – Поэтому море не может быть любимо или не любимо – Поэтому горы не могут быть любимы или не любимы – Поэтому никогда не говори – Я не люблю море – Поэтому никогда не говори – Я не люблю горы – Можно сказать – Я не люблю людей – которые плывут в море – можно сказать – Я не люблю людей – которые живут в горах – Но нельзя сказать – Я не люблю людей – потому что люди в целом – это то же – что море и горы – ибо горы – море – люди – это весь мир – Можно сказать – я не люблю весь мир – но для этого надо отказаться от жизни –
Далее Странник сказал – Я думаю – что если бы однажды один из ангелов смерти – представленный в образе грядущего вождя – явился к отцам древней церкви и сказал – Дайте мне власти и денег – и я оставлю ваш народ в покое – ведь умеете вы читать будущее и знаете – сколько жизней я скоро заберу у вашего народа – ему бы ответили – Пусть так – но поле засеяно – пшеница должна вырасти – Мы поможем тебе ее срезать и собрать – а то – что в следующий раз зацветет на поле – на то воля божья –
Далее Странник сказал – Слева и справа – сверху и снизу – во время нашего бега – плаванья и полета возникают видимые и невидимые стены и границы – которые спасают нас от земного любопытства – будь то мощные скалы или беспомощные гнезда – Стены и границы необходимы – как принцип нашего сохранения – Чем реальней угроза – тем быстрей строятся стены между своими и чужими – Любая попытка уничтожить защитные стены и границы – начало тотальной агрессии против Последнего Царства – Но задолго до этого проповедники разрушения границ – подстрекают художников и преступников к разрушению нравственных стен и границ между своими и чужими – Пагубная сила земного любопытства – постоянно порождает агрессивную мощь захвата – так свойственную кочевникам и рабам – Но рабы и кочевники ищут Свободу – не зная – что Свободы нет – Свободный живет несвободно – ищет независимость и создает стены и границы –
Однажды спросил Странник – Говорят – ночь старше дня – тьма старше света – а Черная кровь сильнее Белой – Я ответил – Ночь и день неразрывны – тьма и свет разноодинаковы – жизнь осквернена смертью – смерть осквернена жизнью – ибо границы между жизнью и смертью перестали существовать – Черный ангел заходит в Белое царство – Белый ангел заходит в Черное царство – Но главное – нет обиженных и нет обидевших – Есть те – кого обижают – и те – кого не обижают – вернее сказать – есть те – кто позволяет себя обижать – и есть те – кто этого не позволяет – В итоге – если уходит Бог – уходят все – Если забывает Бог – забывают все – Остается лишь Бог – который остается во мне –
Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Когда в похоронные камеры наших пирамид проникли первые крысы – а на вершинах Трехгранников появились Перелетные Птицы – было уже поздно – ибо то – что создается всей жизнью – нельзя построить заново – На Совете жрецов был поставлен вопрос о времени – И мы перешли границы настоящего – уйдя далеко вперед – и возвратясь далеко назад – Таким образом – мы увидели все прошлое и все будущее – но не нашли ответа для настоящего – Тогда же был выбран путь к Свободе Исчезновения – И мы пропали – оставив для взора кочевников только жалкие маски и передвигающиеся оболочки – Фараонов – жрецов – чиновников – крестьян – Но – совершенно невидимые для врагов – мы рассеялись в неизвестности и Золотые колесницы Египта застыли в грозном ожидании начала смертельного похода в битве за истину –