Читаем Мститель полностью

Тело Шолома было найдено на следующий день, 3 марта 1938 года, на балконе собственного номера. Причиной смерти был назван инфаркт.

Еще в октябре 1928 года евреями подмандатной Палестины был создан комитет, ставящий своей целью добиться от английских властей разрешения для Шолома Шварцбyрда переехать жить в святую землю. Комитет устраивал публичные акции в поддержку права Шолома на переезд в Тель-Авиве и добился внесения его имени в еврейскую национальную золотую книгу. Перед тем как тело Шолома было предано земле, было решено похоронить его в особом металлическом гробу, для того чтобы потом перезахоронить его на святой земле. Шолом Шварцбyрд был похоронен в Кейптауне на еврейском кладбище.

Хана чудом пережила тяжелейшее время Второй мировой войны, оккупацию Франции нацистами и Холокост. Она нашла во время войны убежище во французской провинции, где её прятали друзья, связанные с Сопротивлением. После освобождения Франции союзными войсками она сама начала писать стихи на идишe и публиковать их. Больше всех настаивала на перезахоронении останков Шолома в Израиле именно она. В середине 1950-х годов Хана посетила Израиль по приглашению Иосифа Дрора, представителя Еврейского национального фонда. Дрор был в рабочей поездке в Южной Африке и в Кейптауне посетил могилу Шолома. Вернувшись в Израиль, он делал всё возможное для того, чтобы привезти останки Шолома на историческую родину, хотя бы к 30-й годовщине его смерти, в 1968 году. В середине мая 1967 года в Израиле был создан общественный комитет для решения вопроса о перезахоронении останков Шолома, который возглавил Марк Ярблум, председатель Сионистской федерации Франции.

После триумфальной победы Израиля в шестидневной войне сложилась наиболее благоприятная атмосфера для решения этого вопроса, и наконец-то, в декабре 1967 года, гроб с останками Шолома приземлился в израильском аэропорту города Лода. Везли из Кейптауна в Израиль гроб Шолома два заслуженных героя Израиля: Шмуэль Баркай, председатель организации ветеранов Хаганы, и Давид Франкфуртер, застреливший в 1936 году руководителя швейцарского отделения НСДАП[217] Вильгельма Густлоффа и отсидевший за это 18 лет в швейцарской тюрьме.

Из аэропорта гроб с телом Шолома был привезен в культурный центр Тель-Авива «Яд ле баним», где его встречали ветераны Хаганы[218], партизаны, ветераны войн Израиля и ветераны Первой и Второй мировых войн, бывшие бойцы Лехи[219] и Эцель[220], а также бойцы различных антифашистских подразделений. Гроб с телом Шолома встречал и будущий премьер-министр Израиля, Ме-нахем Бегин[221]. Там присутствовали писатель Ури Цви Гринберг[222] и поэт-идишист Авраам Суцкевер[223]. После траурной речи гроб с останками Шолома был перенесен в военную машину, которая поехала на кладбище. Машина остановилась в мэрии города Нетании, где Шолому была отдана честь руководителями города.

Шолом был похоронен как национальный герой Израиля на военном кладбище поселения Авихаил, расположенного недалеко от города Нетании. Участок был выбран самый уважаемый. В похоронах участвовали политики и военные. У его новой могилы был открыт большой памятный монумент и установлен большой флаг Израиля. На его могильной плите написано: «Шолом сын Ицхака и Хаи Шварцбyрд, мститель за пролитую кровь евреев в погромах, совершенных в Украине». Рядом с могилой Шолома на иврите и на английском языках была описана краткая история его жизни и его борьбы, а сам Шолом был назван еврейским героем. В Израиле в честь Шолома Шварцбyрда названы улицы в Иерусалиме, Нетании и Беэр-Шеве.

Его жена Хана умерла во Франции и похоронена там же. Детей у них с Шоломом не было.

Сцена 60

Город Дальний[224], государство Маньчжоу-Го[225], март 1934 года. Дом атамана Семёнова, предоставленный ему Японией.

Атаман Семёнов получал от японцев ежемесячную зарплату в размере 1000 золотых иен и возглавлял Дальневосточный союз казаков. Он делал все то, за что ему платили, и не переставал мечтать о разгроме СССР с помощью Японии и её союзников. Но денег атаману хронически не хватало. Он любил жить на широкую ногу, а японская зарплата не позволяла ему разгуляться.

– Виктор Семенович, зайдите ко мне, голубчик, – сказал сладким тоном атаман Семёнов.

Виктор, работавший все эти годы личным секретарем Семёнова, был приглашен им заранее, но ждал в коридоре, пока из кабинета атамана не выйдет очередной посетитель. Нахохлившийся усатый казак в сером костюме вышел из кабинета атамана, напялил на себя кепку и ушел.

Виктор вошел в кабинет и слегка поклонился.

– Присаживайтесь, дорогой мой человек, – указал Григорий Михайлович на стул перед его письменным столом.

Виктор сел.

– Видите ли, какая штука, Виктор Семенович… Вы же еврей… А евреи народ деловой, понимающий толк в деньгах… Очень уж нужны мне деньги… Позарез как… Ох, нужны… Конечно, японцы платят, верно… Но Вы ж сами знаете, что это не сумма…

Семёнов хлебнул остывшего черного чая и, встав из-за стола, подошел к окну… Он покрутил свой ус и произнес:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия