Читаем Мудрецы Поднебесной империи полностью

Когда вопрос обыкновенный,Ответ похож на вопрос.На горсть песка в рисе —Палка, торчащая в грязи.Умэнь Хуэйкай

Рыбе нельзя покидать омута; острого оружия, имеющегося в стране, нельзя показывать людям. С лягушкой, живущей в колодце, нельзя говорить об океане: она привязана к своей дыре; с насекомым, живущим только одно лето, нельзя говорить о льде: оно ограничено временем своей краткой жизни; с ограниченным грамотеем нельзя говорить о великой мудрости: он скован своим образованием.

Чжуан-Цзы

Если хорошую речь повторить три раза – даже у собак появится отвращение.

Китайская пословица

Обдумывай то, что говоришь; пережевывай то, что ешь.

Китайская пословица

С теми, кто выше посредственности, можно говорить о возвышенном; с теми, кто ниже посредственности, нельзя говорить о возвышенном.

Конфуций

Человеку, видевшему море, не толкуй о воде.

Китайская пословица

Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу, поэтому лучше соблюдать меру.

Лао-цзы

Бойся не дракона девятиглавого, а человека двуязыкого.

Китайская пословица

Длинный язык – лестница, по которой несчастья входят в дом.

Китайская пословица

Кто ищет в бойком языке свою защиту, тот часто бывает ненавидим.

Конфуций

Болтливые уста привычны к оплеухам.

Китайская пословица

Язык что топор – разит человека насмерть.

Китайская пословица

Тот, кто обладает моралью, непременно умеет хорошо говорить; но тот, кто умеет хорошо говорить, не обязательно обладает моралью.

Конфуций

Полная бутылка не плещется, наполовину пустая булькает.

Китайская пословица

Полный чайник молчит, наполовину пустой – шумит.

Китайская пословица

Целомудренного человека грамотность делает еще целомудреннее. Распутника грамотность делает еще распутнее.

Ли Жоцзинь

Повсюду – одно и то же. Но стоит раскрыть рот – и наши слова нам изменяют.

Умэнь Хуэйкай

Через рот входят болезни, а выходят беды.

Китайская пословица

Стоит раскрыть рот, и жизнь уже погублена.

Умэнь Хуэйкай

Лошадь узнаешь во время езды, человека узнаешь во время знакомства.

Китайская пословица

Поменьше болтай: много слов – много сраму.

Китайская пословица

От речи требуется только выразительность.

Конфуций

Если говоришь, говори с толком; если зовешь, зови по делу.

Китайская пословица

Не трать напрасно слов на того, с кем говорить бесполезно.

Китайская пословица

Тот, кто умеет общаться с людьми, будет вежлив и со старым другом.

Конфуций

Тигр по одной тропе не ходит, мужчина не нарушает данное слово.

Китайская пословица

Лучше сто раз отказать, чем один раз не исполнить обещанного.

Китайская пословица
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза